السيد حامد النقوي

64

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )

الملقب بالباقر عليه الصلاة و السلام - و محمّد بن عمرو بن علقمه بن وقاص الليثي المدنى - و محمّد بن مالك الثقفى و ابو بكر محمّد بن مسلم القرشى الزهرى - و ابو حسان مسلم بن عبد اللَّه الأحرد الاعرج البصرى - و ابو عبد اللَّه مسلم بن كيسان الملائى البرّاد الاعور و مصعب بن سليمان الانصارى - و ابو الرجاء مطر بن طهمان الوراق السلمى الخراسانى - و مطير بن خالد الراوى عن انس - و ابو موسى بن عبد اللَّه الجهنى الكوفى - و ميمون بن جابر السلمى و ابو ايوب ميمون بن مهران الجزرى الكوفى - و ابو خلف ميمون الذى روى عن انس - و ابو عبد اللَّه نافع المدنى مولى ابن عمر - و نعيم بن سالم بن قنبر الراوى عن انس و هلال بن سويد الراوى عنه - و ابو سعيد يحيى بن سعيد بن قيس الانصارى المدنى - و ابو داود يحيى بن هانى بن عروة المرادى الكوفى - و ابو المهزّم يزيد بن سفيان التميمى البصرى - و يعلى بن مرة الكوفى - و ابو شيبة يوسف بن ابراهيم التميمى الواسطى - و ابو الجارود بن طارق و ابو جعفر السّبّاك - و ابو حذيفة العقيلى - و ابو حمزة الواسطى - و ابو داود السبيعى - و ابو الهندى - اما ابان بن تغلب پس روايت كردن او اين حديث شريف را در ضمن حديث شورى حاكم و كنجى ذكر نموده‌اند و اما أبان بن أبى عياش پس روايت او را نيز حاكم و كنجى ذكر نموده و ابراهيم بن مهاجر الجبلى پس روايت او را نيز حاكم و كنجى نقل كرده و اما ابراهيم بن هدبه پس روايت او را نيز حاكم و كنجى مذكور نموده اما اسحاق بن عبد اللَّه بن أبى طلحه پس روايت او را حاكم و ابو نعيم و ابن المغازلى و كنجى نقل نموده اما اسماعيل بن سلمان الازرق پس روايت او را ابو حاتم و بيهقى و حاكم و ابن المغازلى و عاصمى و اخطب خوارزم و كنجى واضح نموده اما اسماعيل بن سليمان التيمى پس حاكم و كنجى روايت نمودنش را ذكر كرده‌اند اما اسماعيل بن عبد اللَّه بن جعفر بن أبى طالب پس روايت نمودن او اين حديث شريف را حاكم و ابن المغازلى و كنجى و محمّد امير يمانى مذكور داشته‌اند اما اسماعيل بن عبد الرحمن السدّى پس روايت نمودن او اين حديث را از افادهء ترمذى و نسائى و ابو يعلى و حاكم و ابن المغازلى و ابو المظفر سمعانى و محيى السنة بغوى و رزين عبدرى و اخطب خوارزم و محمّد بن على بن الاثير الجزرى و سبط ابن الجوزى و كنجى و ولى الدين الخطيب و ابو الحجاج مزّى و سليمان بن ابراهيم بلخى ظاهرست اما اسماعيل بن وردان پس روايت نمودن او را حاكم و كنجى ذكر كرده‌اند اما بريدة بن سفيان پس ابو عبد اللَّه محاملى و ابن المغازلى و محمّد بن يوسف كنجى روايتش را آورده‌اند اما برذعة بن عبد الرحمن بنانى پس حاكم و كنجى روايت نمودن او را ذكر كرده‌اند و اما بسّام الصيرفى الكوفى پس روايت نمودن او را نيز حاكم و كنجى نقل نموده و اما ثابت بن اسلم بنانى پس روايت او نيز از تصريح حاكم و كنجى ظاهرست و اما ثابت بلخى پس روايت او را ابو المؤيد حموينى ذكر نموده و اما ثمامه بن عبد اللَّه بن انس پس روايت او را حاكم و ابن مردويه و ابن المغازلى و كنجى نقل كرده اما جعفر بن سليمان نخعى پس روايت نمودن او اين حديث را حاكم و كنجى آورده‌اند و اما حرث بن محمّد