في وفاة أمير المؤمنين . الفه وطبعه في 1347 في النجف في 32 ص . ( عنوان المعارف ) كما سماه ياقوت في ( معجم الأدباء ) أو ( عنوان المعارف وذكر الخلائف ) كما سماه السيد الأمين العاملي مؤلف ( أعيان الشيعة ) . وقد ذكرناه في ج 10 ص 34 بعنوان ( ذكر الخلائف وعنوان المعارف ) كما صرح به في مقدمة الكتاب في النسخة التي رايته عنده بالشام . وقال صاحب النسخة السيد الأمين : انه كتب للكتاب تتميما ببقية تاريخ بنى العباس ثم سائر ملوك الاسلام إلى هذا العصر ، فذكرناه في ج 3 ص 342 . ( 2269 : عنوان نامها ) منظوم فارسي في علم النحو ، لنظام الدين المولى احمد الأردبيلي . آخره : [ باد عنوان نامهايش نام ] . والناظم من أواخر المأة الثانية عشرة . وله ( شرح شواهد السيوطي ) . يوجد عند الشيخ مهدي بن شرف الدين بتستر ، كتابتها في 1287 ورأيت نسخة أخرى كتابتها في 1215 . ( 2270 : عوائد الأيام من مهمات أدلة الاحكام ) هو في بيان قواعد استنباط الأحكام الشرعية . للمولى أحمد بن مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني المتوفى 1245 . مشتمل على ثمان وثمانين ( عائدة ) ولها فهرس مبسوط ، والعائدة الأخيرة في تراجم رواة الأحاديث ، مرتبا على الحروف . أوله : [ الحمد لله على ما أنعم والشكر له على ما الهم . . ] . وقد طبع بإيران في 1266 وعليه بعض الحواشي للشيخ الأنصاري . والرد على مبحث تداخل الأسباب ، منه اسمه ( البوارق لكشف معضلات الحقايق ) للآقا محمد حسين بن الآقا محمد علي النجفي بن الآقا محمد باقر الهزار جريبي . ( 2271 : العوائد العلائية ) في الفضائل والأخلاق ، للحاج الشيخ محمد سلطان المتكلمين ابن المولى إسماعيل الكجوري الطهراني ، فارسي . كتبه باسم أخيه علاء الدين محمد جعفر صاحب ( العرجة الأحمدية ) . المذكور في ص 245 اشتباها بدل ص 243 . ( 2272 : العوائد القروية في شرح الفوائد الغروية ) للحاج الشيخ محمد باقر بن المولى محمد حسن القائني البيرجندي المعاصر في الدراية والرجال ، والمتن لأستاذه السيد أبى طالب بن أبي تراب القائني المتوفى 1293 ، فرغ من الشرح قبل سنة 1331 وكتبه ثانيا وقابله بنفسه في 1333 . أوله : [ الحمد لله رافع درجات النساء والرجال بدراية