بكربلا . ( 2095 : علم اليقين في أصول الدين ) من العلم بالله والملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر على نحو يستفاد من الكتاب والسنة واخبار أهل البيت . للفيض الكاشاني المولى محمد المدعو بمحسن بن الشاه مرتضى الكاشالي المتوفى 1091 . في 14 الف بيت ، مشتمل على خمسين مطلبا في أربعة مقاصد فرغ منة في 1042 وقد طبع بإيران . أوله [ نحمدك يا مبدي ويا معيد ، والحمد من نعمائك . . ] فالمقصد الأول العلم بالله العلم بملائكة الله العلم بالكتب والرسل العلم باليوم الآخر . وفى كل مقصد فصول وأبواب . وفى آخره أبيات فيها مادة التاريخ ، ونسخة خط المؤلف رأيتها في مكتبة ( مجد الدين النصيري ) عليها تملك حفيد المصنف الشيخ إسحاق بن علم الهدى بن المصنف 1125 ويأتي ملخصه الموسوم ( المعارف ) في الف وستمأة بيت . ومر ( أنوار الحكمة ) المختصر من ( علم اليقين ) في ستة آلاف بيت . ( 2096 : علم اليقين في فضائل أمير المؤمنين ) للسيد حسين عرب باغي الأرومي المعاصر . طبع على الحجر بطهران في 1352 . ( 2097 : علوم براي توده ) للدكتور على أكبر فروتن أستاذ جامعة طهران . طبع بها في 1365 . في 129 ص ، مع مقدمة بزرگ علوي . ( 2098 : علوم بلاغت ) للسرتيب على الدشتستانى ، طبع بطهران في 1373 . في 100 ص . ( 2099 : علوم تفريحي ) لغلام حسين النائيني ابن الدكتور على محمد خان . طبع بطهران في 1348 على قطع صغير في 80 ص . كما في ( فهرس كتابهاى چاپى فارسي ) . ( 2100 : علوم طبيعي ) لهاشمي ونصيري ، في خمسة اجزاء ، طبع المجلد الأول في 1352 . والخامس في 1359 بإيران . ( 2101 : علوم طبيعي براي كودكان ) لمحمد علي مظفري ، نبيل الدولة . طبع على الحجر بطهران . ( 2102 : رسالة في العلوم العالية ) من علوم الصوفية والمتكلمين والحكماء ، للسيد ركن الدين حيدر بن علي بن حيدر الحسيني الآملي صاحب ( المحيط الأعظم ) . رأيتها