صاحب ( گوهر شب چراغ ) المطبوع في 1328 ذكره في آخره . ( العدل والمشية ) هو المجلد الثالث من ( البحار ) في ثلاثين الف بيت كما مر . ( 1522 : رسالة في العدم المطلق والمقيد ) أولها [ شكر وسپاس وحمد بي قياس . . ] في هامش ( نزهة الأرواح ) التي رأيتها عند السيد رضى الأصفهاني في النجف . ( 1523 : رسالة في عدم اعتبار العصمة في العلماء في عصر الغيبة ) للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى 1241 كتبها في جواب السيد شريف بن جابر . نسخة بخط الشيخ أحمد بن محمد السرخه يى ، كتبها عن خط تلميذ المصنف الشيخ كاظم بن خلف بن صالح في عصر المصنف 1232 في ( مدرسة الشيرازي بسامراء ) . ( 1524 : رسالة في عدم اعتبار قول علماء الرجال لكثرة اشتباهاتهم ) للشيخ ياسين ابن صلاح الدين بن علي بن ناصر بن علي البلادي البحراني ، المجاز من الشيخ عبد الله السماهيجي ، ذكرها في ( أنوار البدرين ) ويوجد نسخة منه بخط الشيخ مهدي بن إبراهيم في 1302 عند الشيخ حسين القديحي ، ابتدأ فيها بتهجين تقسيم الاخبار إلى الأربعة [ الصحيح ، الحسن ، الموثق والضعيف ] ثم بعدم التعويل على أقوال أئمة الرجال والتنقيد عليهم ، وما أورده على أقوال النجاشي المسلم عند الجميع فضلا عن غيره من أئمة الرجال ، وأحال فيه إلى كتابه ( معين النبيه ) كثيرا . ( 1525 : رسالة في عدم انفعال البئر ) واستحباب النزح المذكور في الاخبار . لبعض مقاربي الشيخ أحمد بن فهد . توجد في مجموعة مع ( البيان ) للشهيد عند ( الشيخ مشكور في النجف ) . ( 1526 : رسالة في عدم انفعال البئر بملاقاة النجاسة ) للشيخ زين الدين الشهيد ، في مجموعة من رسائله كتابتها 980 بخط الشيخ حسن بن الحسين الغاربات النجفي في مجموعة من رسائل الشهيد كلها بخط واحد في ( الرضوية ) أولها [ مسألة اختلف أصحابنا في نجاسة البئر بملاقاة النجاسة له كالقليل وعدمه على أقوال . . ] ألفها في 959 وفرغ منها في خامس صفر من تلك السنة ، ونسخة في ( مدرسة الشيرازي بسامراء ) . ( 1527 : رسالة في عدم انفعال القليل ) للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى 1121 ذكرها في اجازته للشيخ عبد الله السماهيجي .