كنت أولى به من نفسه ، فعلي وليه » ] [ 1 ] . و ثناء اللَّه در « سيف مسلول » گفته : [ و در بعضى روايات آمده : « من كنت أولى به من نفسه ، فعلي وليه » ] . و سبط ابن جوزى ، و سيد شهاب الدين از ابو الفرج [ 2 ] يحيى بن سعد الثقفى الاصبهانى روايت كرده كه او در كتاب « مرج البحرين » اين حديث را به اين طور آورده : « من كنت وليه و أولى به من نفسه ، فعلي وليه » . پس بوضوح تمام ظاهر شد كه مراد از اين قول همان است كه مراد است از فقرهء سابقه أعنى : « أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم » ، فلا يرتكب الفصل و التفريق الا من يستنكف عن الايمان و التصديق ، و اللَّه ولى التوفيق . نهايت عجيب و غريب است كه مخاطب اريب غفلت از چنين روايات ورزيده ، بتقليد اسلاف مسولين پابند ايثار عار تأويل بديع و ارتكاب صنعت تحريف شنيع گرديده . قوله : [ زيرا كه در آن صورت اين عبارت براى تنبيه مخاطبين است تا بكمال توجه و اصغا تلقى كلام آينده نمايند و اطاعت اين امر ارشادى را واجب دانند ، مانند آنكه پدر در مقام وعظ و نصيحت به پسر خود بگويد كه آيا من پدر تو نيستم ؟ و چون پسر اقرار كند ، او را

--> [ 1 ] نقله أيضا الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد عن الطبراني ج 9 / 104 و 163 . [ 2 ] ابو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفى الاصبهانى المتوفى سنة ( 584 ) ه .