السيد حامد النقوي

486

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )

و از آن جمله است حسين بن زيد ، كه ابن المدينى و غير او قدح در او كرده‌اند . ذهبي در « ميزان الاعتدال » گفته : الحسين بن زيد بن على بن الحسين بن على العلوي ، أبو عبد اللَّه الكوفي . عن أبيه و أعمامه : أبي جعفر الباقر و عمر ، و عبد اللَّه ، و أم علي ، و عدة من آل علي . و عنه ابناه : اسماعيل ، و يحيى ، و عباد الرواجنى [ 1 ] ، و أبو مصعب الزهري [ 2 ] و ابراهيم بن المنذر ، و علي بن المديني [ 3 ] ، و قال : فيه ضعف . و قال ابو حاتم : يعرف و ينكر . و قال ابن عدى : وجدت في حديثه بعض النكرة ، و أرجو انه لا بأس به ] [ 4 ] الخ . قوله : و نيز در اين حديث دليل صريح است بر اجتماع ولايتين در زمان واحد ، زيرا كه تقييد بلفظ « بعد » واقع نيست ] . أقول : سابقا دريافتى كه جناب رسالت‌مآب صلى اللَّه عليه و آله بعد نزول آيهء الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ارشاد فرموده : « الحمد للّه على اكمال الدين و تمام

--> [ 1 ] الرواجنى : عباد بن يعقوب الكوفي المتوفي سنة ( 250 ) ه . [ 2 ] أبو مصعب الزهري : أحمد بن أبي بكر الحافظ المدنى المتوفي سنة ( 292 ) ه . [ 3 ] ابن المديني : علي بن عبد اللَّه بن جعفر البصري المتوفي سنة ( 234 ) . [ 4 ] رواه أبو نعيم في « ما نزل من القرآن في على » ، و الحافظ ابو سعيد السجستانى في كتاب « الولاية » و الحسكانى ، و الخوارزمى في « المناقب » : 80 و غيرهم .