الاخفش يعيش فلا . و للاخفش المذكور عدة تصانيف منها : كتاب « الاوسط » في النحو ، و كتاب « تفسير معاني القرآن » و كتاب « الاشتقاق » و كتاب « المقاييس » و كتاب « العروض » و كتاب « القوافى » و كتاب « معانى الشعر » و كتاب « الملوك » و كتاب « الاصوات » و كتاب « المسائل الكبير » و كتاب « المسائل الصغير » و غير ذلك ] - الخ [ 1 ] . ترجمه اخفش اوسط بگفتار سيوطى در « بغية الوعاة » و جلال الدين سيوطى در « بغية الوعاة » گفته : [ سعيد بن مسعدة ابو الحسن الاخفش الاوسط ، و هو احد الاخافش الثلثة المشهورين ، و رابع الاخافش المذكورين في هذا الكتاب . كان مولى بنى مجاشع بن دارم من اهل بلخ ، سكن البصرة . و كان اجلع لا تنطبق شفتاه على اسنانه ، قرأ النحو على سيبويه ، و كان اسن منه و لم يأخذ عن الخليل ، و كان معتزليا ، حدث عن الكلبي ، و النخعي [ 2 ] ، و هشام بن عروة . و روى عنه ابو حاتم السجستاني ، و دخل بغداد و اقام بها مدة ، و روى و صنف بها و قال : و لما ناظر سيبويه الكسائي و رجع وجه الى ، فعرفني خبره و مضى الى الاهواز و ودعني ، فوردت بغداد ، فرايت مسجد الكسائي ، فصليت خلفه الغداة ، فلما انفتل من صلاته و قعد ، و بين يديه الفراء ، و الاحمر ، و ابن سعدان [ 3 ] ، سلمت عليه و سألته عن مائة مسألة ، فاجاب بجوابات خطأته في جميعها ، فاراد اصحابه الوثوب علي ، فمنعهم عني ، و لم يقطعنى ما رايتهم عليه مما كنت فيه ، و لما فرغت ، قال لي : باللّه انت ابو الحسن سعيد بن مسعدة ، فقلت : نعم ، فقام الى و عانقني

--> [ 1 ] مرآة الجنان ج 2 ص 61 ط حيدرآباد الدكن . [ 2 ] النخعى : شريك بن عبد اللَّه القاضى الكوفي المتوفى سنة ( 177 ) . [ 3 ] ابن سعدان : الضرير الكوفى النحوى المقرى ابو جعفر المتوفى ( 231 ) .