فان فيه و الذكر ينبت الايمان في القلب ، كما ينبت الماء البقل . أ لا تراه جعل ذكر اللَّه مقابلا للغناء لكونه ذكر الشيطان كما قابل الايمان بالنفاق انتهى . و سيأتي أن ذلك حديث مرفوع أيضا ، و لعل الحافظ لم يستحضره وقت كتابته ذلك . و عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أن النبي صلى اللَّه عليه و سلم قال : حب الغناء ينبت النفاق في القلب ، كما ينبت الماء العشب . أخرجه الديلمي . و عن ابن مسعود رضي اللَّه عنه أن النبي صلى اللَّه عليه و سلم قال : اياكم و استماع المعازف و الغناء ، فانهما ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل رواه ابن صصرى في « أماليه » . و أخرج الديلمي أنه صلى اللَّه عليه و سلم قال : الغناء و اللهو ينبتان النفاق في القلب ، كما ينبت الماء العشب ، و الذي نفسي بيده ان القرآن و الذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب . و عن جابر رضي اللَّه عنه أن النبي صلى اللَّه عليه و سلم قال : الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع . و عن أبي موسى رضي اللَّه عنه أن النبي صلى اللَّه عليه و سلم قال : من استمع الى صوت غناء لم يؤذن له أن يستمع الى صوت الروحانيين في الجنة . رواه الحكيم الترمذي . و عن أنس و عائشة رضي اللَّه عنهما عن النبي صلى اللَّه عليه و سلم أنه قال : صوتان ملعونان في الدنيا و الآخرة : مزمار عند نغمة ، ورنة عند مصيبة . رواه البزار و ابن مردويه و البيهقي . و عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما أن النبي صلى اللَّه عليه و سلم نهى عن الغناء