سعادات و عمده مبرات و زبدهء خيرات است ، از صلاة و صيام صحابه عظام بالاتر بود ، كه حسب ارشاد نبوى ، صحابه تحقير صلاة و صيام خود بمقابله صلاة و صومشان مىكردند . و نيز از حديث ادآب و اتعاب خوارج نفوس خود را در عبادت و حدّت و شدتشان و ذلاقت ايشان در قرائت قرآن ، و اهتمام در آن و سؤال از آن ظاهر است ، و با اين همه عداوت ايشان با كتاب خدا هم ، در حديث نبوى دارد كما سمعت سابقا . و ملا على متقى در كتاب « كنز العمال » گفته ) : ويلك و من يعدل إذا لم أعدل ، و عند من يلتمس العدل بعدى ، و يوشك أن يأتي قوم مثل هذا ، يسألون بكتاب اللَّه و هم أعدائه ، و يقرءون كتاب اللَّه محلقة رءوسهم ، فاذا خرجوا فاضربوا رقابهم . ( طب عن ابن عمر ) [ 1 ] ( پس بنابر مزعوم فاضل رشيد و حسب تشدق و تعمق او در حمايت جاحظ ، ملحدى را مىرسد كه بگويد خوارج را با وصف انهماكشان در عبادت ايزد منعام ، به اين حد و كد و جد ، كه عبادت صحابه عظام را پستتر گردانيدند ، و چنين طائفه جليلة الشأن و زمره با دين و ايمان را ، در جملهء قاصرين يا مقصرين گنجانيدند ، و هم حدت و شدت در دين داشتند ، و هم بذلاقت قرآن شريف را مىخواندند ، و هم سؤال آن مىكردند ، از اعداى كتاب الهى ، و خارجين و مارقين از دين جناب رسالت پناهى قرار دادن ، اصطلاح بديع اهل اسلام است ) .

--> [ 1 ] كنز العمال ج 11 ص 200 ح ( 31223 )