من روى عنه بالاجازة أبو الحسن شريح بن محمد ، مات في جمادى الاولي سنة سبع و خمسين و أربعمائة [ 1 ] . عظمت ابن حزم نزد محيى الدين بن العربى [ و شيخ محي الدين بن العربي در باب ثالث و عشرين و مائتين ( فتوحات ) گفته : ] رأيت النبي صلى اللَّه عليه و سلم و قد عانق أبا محمد بن حزم المحدّث فغاب الواحد في الآخر فلم نر الا واحدا ، و هو رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فهذا غاية الوصلة و هو المعبّر عنه بالاتحاد [ 2 ] . [ و جعفر بن تغلب بن جعفر بن علي الادفوى الشافعي در ( كتاب الامتاع في احكام السماع ) در ذكر مسئلهء ضرب عود گفته : ] و قد تتبّع جماعة من الحفاظ كابن حزم و ابن طاهر و غيرهما و ادّعوا أنّه لم يصح في المنع حديث ، و حلف ابن حزم أنه لو وجد حديثا لم يتردّد في الاخذ به [ 3 ] . [ و خود مخاطب در باب امامت گفته : بايد دانست كه مطاعن حضرت امير عليه السّلام در كتاب عبد الحميد مغربي ناصبي دو قسم يافت مىشود : قسمي آن است كه نواصب متفرّدند بروايت آن ، و اهل سنّت و شيعه كه محبين آن جنابند انكار آن مىكنند ، و اين قسم را اعتبار نيست ، زيرا كه افتراء و بهتان آنها است ، و الزام به آن عائد نمىشود ، مثل شركت در قتل عثمان ، و شركت در قذف عائشه ، و نزول

--> [ 1 ] طبقات الحفاظ ص 436 . [ 2 ] فتوحات محى الدين العربي ج 2 ص 519 ط بيروت . [ 3 ] الامتاع في احكام السماع ص 192 .