البحراني والد الشيخ أحمد الإصبعي ، قال الشيخ سليمان الماحوزي المتوفى سنة 1121 ه‍ في رسالته في تأريخ علماء البحرين : إنه شيخ مشائخنا وشرحه موجود في خزانة كتب شيخنا الشيخ سليمان بن أبي ظبية وهو شرح لم يعمل مثله . وقال الشيخ عبد الله السماهيجي في إجازته للشيخ ناصر : انه أحسن شروحه لكنه غير تام . ( شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ محمد بن زين الدين علي بن حسام الدين إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم ابن أبي جمهور الأحسائي الذي كان حيا في سنة 901 ه‍ سماه ( معين الفكر ) وله شرح الشرح أيضا سماه ( معين المعين ) كما يأتي . ( شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ محمد الكرمي اسمه ( نتائج الفكر ) وهو في مجلدين كما يأتي . ( شرح الباب الحادي عشر ) للفاضل أبي عبد الله مقداد بن عبد الله بن محمد ابن الحسين بن محمد السيوري الحلي تلميذ الشهيد الأول اسمه ( النافع يوم الحشر ) وهو المتداول المطبوع مرارا . ( 394 : شرح باري أرميناس ) وهو صدر كتاب الخطابة للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي محمد بن أحمد بن طرخان المتوفى سنة 339 ه‍ . ذكره القفطي في ( تأريخ الحكماء ) ص 284 . ( شرح بانت سعاد ) يأتي بعنوان ( شرح قصيدة بانت سعاد ) . ( 395 : شرح البتول العذراء في الكيمياء الحمراء ) للشيخ موسى ناظم متنه المذكور في ج 3 ص 16 ، رأيته عند السيد هبة الدين الشهرستاني . ( 396 : شرح بحث الاستثناء ) من شرح بدر الدين بن مالك المعروف بشرح ابن الناظم ، للسيد محمد بن السيد خليفة الموسوي القطيفي البصري المتوفى بالكاظمية سنة 1279 ه‍ . أوله . الحمد لله كثيرا كما هو أهله . الخ ، رأيت نسخة منه في الكاظمية في 52 صفحة ، ومرت ( الرسالة الاستثنائية ) للسيد علي الكاظمي الأعرجي .