« والأعمال بالخواتيم » « 2 » .

--> - وأبو داود في كتاب « السنة » باب في القدر : ( 4 / 228 ) حديث رقم ( 4709 ) من طريق مطرف عن عمران . . . . له . وأخرجه الترمذي في كتاب : « القدر » باب ما جاء في الشقاوة والسعادة : ( 4 / 345 ) حديث رقم ( 2136 ) من طريق أبى عبد الرحمن السلمى عن علي . . . به . وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . وابن ماجة في « المقدمة » : باب في « القدر » : ( 1 / ص 30 ) حديث رقم ( 78 ) من طريق أبى عبد الرحمن السلمى عن علي . وأيضا في كتاب : « التجارات » باب الاقتصاد في طلب المعيشة : ( 2 / 725 ) حديث رقم : ( 2142 ) من طريق إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن ربيعة ابن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن أبي حميد الساعدي . . . . به . وقال في « الإرواء » : في إسناده إسماعيل بن عبيس ، مدلس ، ورواه بالعنعنة ، وروايته عن غير أهله ضعيفة . وأخرجه أحمد في مسنده : ( 1 / 6 ) ( 4 / 427 ، 431 ) من حديث على وعمران رضي الله عنهم . ( 2 ) أخرجه البخاري في كتاب : « الرقاق » باب : الأعمال بالخواتيم وما يخاف منها : ( 11 / 337 - 338 ) حديث رقم ( 6493 ) من طريق سهل بن سعد الساعدي . . . به . وأحمد في مسنده : ( 5 / 335 ) . وأخرجه ابن حبان في صحيحه : ( 6 / 59 ) ( 1818 / موارد . وأبو يعلى في « مسنده » : ( 7362 ) . والقضاعي في « مسند الشهاب » : ( 2 / 197 - 198 ) برقم : ( 1175 ) . وأبو نعيم في « الحلية » : ( 5 / 162 ) جميعا من طرقه عن ابن جابر عن أبي عبد ربه عن معاوية . . . به ، بلفظ : « إنما الأعمال بالخواتيم : كالدعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله » ، وإسناده جيد . وأخرج ابن حبان أيضا موارد حديث رقم ( 1820 ) من طريق نعيم بن حماد : حدثنا عبد العزيز ابن أبي حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة بلفظ : « إنما الأعمال بالخواتيم » . نعيم بن حماد والخزاعي والمروزي ترجمه البخاري في الكبير 8 / 100 ، ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا . وقال ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » ( 8 / 464 ) : وسألته عنه - يعنى سأل أباه - فقال : « محله الصدق . قلت له : نعيم بن حماد ، وعبدة بن سليمان أيهما أحب إليك ؟ قال : ما أقربهما » . وقال ابن الجنيد في سؤالاته برقم ( 434 ) : « سألت يحيى بن معين عن عبد الملك بن الصباح الصنعاني الّذي روى عن بكار ، عن وهب بن منبه ؟ فقال : ثقة صدوق . وقد رأيته ولم أكتب عنه ، من حدثكم عنه ؟ قلت : حدثنا عنه نعيم بن حماد ، قال : ثقة . وقال ابن الجنيد أيضا برقم ( 528 ) : سمعت يحيى وسئل عن نعيم بن حماد ؟ فقال : ثقة . قلت : إن قوما يزعمون أنه صحح كتبه من على العسقلاني الخراساني ، فقال لي يحيى : أنا سألته فقلت : أخذت كتب العسقلاني وصححت منها ؟ فأنكر . وقال : إنما كان شيء قد درس ، فنظرت ، فما عرفت ، وما وافق كتابي -