( سى پارهء قرآن ) اي ثلاثون قطعة . اسم للأجزاء الثلاثين المطبوع في ثلاثين مجلدا أو في ستين ، أو مائة وعشرين مجلدا . وقد طبع كرارا . ( 1842 : سيد الانشاء نوظهور ) فارسي للدرويش علي محمد بن محمود الشيرازي طبع بطهران في 1331 ، في 179 ص . وطبع مكررا في بمبئي في 1321 وأيضا بطهران في 1343 على الحجر . و 1374 في 188 ص . وفي طبعة أخرى نسب إلى الميرزا مهدي خان النادري . ( 1843 : سيد التصانيف ) في بيان السيد من جميع المخلوقات . للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي المتخلص " داور " المذكور في 9 : 319 طبع في آخر كتابه " گنج گوهر " في 1320 وتوفى بعده في 1325 ونسخة منه موجودة عند ولده الفاضل الشيخ عبد الحي بشيراز . ( 1844 : سيد جمال الدين أسد آبادي ) فارسي . للسيد حسن تقي زاده . طبع ضمن " مردان خودساخته " . بطهران في 1335 ش . في 277 ص . ( 1845 : سيد جمال واعظ ) في أحوال السيد جمال الدين الأصفهاني من رجال عهد الدستور . والمقتول ببروجرد في 1326 منفيا . فارسي لولده السيد محمد علي جمال زاده . طبع ضمن " مردان خود ساخته " بطهران 1335 ش . في 272 ص . ( 1846 : سيد الشهداء وواقعهء عاشورا ) ترجمه بالفارسية السيد جعفر غضبان ، وطبع بطهران في 1324 ش . ( 1847 : سيد الشهداء ) في اثبات انه الحسين ، لا شهداء بدر ، كما زعمه مدير جريدة " النجم " الصادرة في الهند . للسيد آغا مهدي بن محمد تقي بن إبراهيم بن دلدار علي اللكهنوي المعاصر . طبع بلغة أردو 1355 . ( رسالة في السيد والسيادة وتحقيق معناها ) للسيد حسين المجتهد الكركي ابن بنت المحقق الكركي . وهو السيد حسين بن الحسن بن أبي جعفر محمد الموسوي صاحب " دفع المناوات " قال في " الرياض " انها مشتملة على فوائد جمة ألفها باسم الوزير الأعظم الأمير شجاع الدين الصفوي الحيدري الموسوي . والظاهر أنه من وزراء الشاه طهماسب . رأيت منها نسخا ، وعندنا منه نسخة . انتهى . وعبر عنه برسالة في تحقيق معنى السيد