النصر آبادي في تذكرته ( ص 231 ) وذكرناه في 9 : 404 . ( 1491 : سليمان وبلقيس ) من المثنويات الخمس التي نظمها أبو الفيض الفياضي الناكورى المولود 954 والمتوفى ( 10 صفر 1004 ) نظم أوائله بأمر السلطان أكبر شاه في 993 ولم يوفق لاتمامه كما في فهرس سپهسالار ج 2 ص 522 و " مجمع الفصحاء ج 2 ص 50 " ووفق لاتمام " نل ودمن " و " مركز أدوار " من تلك الخمسة دون الثلاثة الأخر . ( 1492 : سليمان وبلقيس ) من مثنويات نظام الأسترآبادي . نسبه إليه في مجمع الفصحاء في الشعراء المتوسطين وذكر انه من قدماء علماء استر آباد في القرن التاسع ومن مادحي الأئمة ع . ( 1493 : سليمانية ) في الكلام وأصول الدين . لمحمد المدعو بفخر الدين بن طي . الفه للسلطان سليمان ميرزا في 970 وسماه في المقدمة [ السلطان العالم وسلطان العلماء ] أوله [ زينت فاتحهء كلام ، وزيور گوش هوش أولى الافهام . . ] وقال في تاريخه : شاه دين بسكه گشت تاريخش * سخن أهل حق مبين ازو رأيت نسخة منه بخط محمد كاظم بن خواجة علي ، كتبه في رمضان 1075 . ( 1494 : السليمانية ) فارسي في معجزات أمير المؤمنين ع . ومناقبه وجملة من العقائد عقلا ونقلا وبعض الاحكام الفرعية وفصول في الأخلاق . للميرزا الياس البلياسي نزيل طهران كتبه للميرزا سليمان خان القاجار ولعله سليمان ميرزا ابن فتح علي شاه . والنسخة عند الشيخ محمد علي السنقري نزيل الحائر . ( 1495 : سماء الأسماء ) في اللغة العربية مشروحة بالفارسية . تأليف مهدي قليخان بن عليقليخان بن قرچقايخان . كبير فارسي مفصل يشبه دائرة المعارف . الفه باسم الشاه السلطان حسين الصفوي . وهو الذي وقف كتاب والده " خزائن جواهر القران " لطلبة المدرسة التي أسسها في 1123 في قم وتعرف إلى اليوم بمدرسة خان . ومر الخزائن في ج 7 ص 154 والنسخة عند ( الملك ) كما في " فرهنگ نامه هاي عربي بفارسي - ص 237 " . ( 1496 : كتاب السماء ) لأبي جعفر محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري كاتب صاحب الزمان ع . واليه يسند أكثر التوقيعات . حكى عنه النجاشي في سبب تصنيفه انه لما رأى فقدان كتب المساحة لأحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عمد إلى الأصول والمصنفات