( 570 : رسالة اعتقادات الاثني عشرية ) للشيخ عبد النبي بن المولى محمد علي الوفي العراقي المولود حدود ( 1307 ) والمهاجر إلى العراق حدود ( 1331 ) كما ذكر لي ترجمته . وهو اليوم نزيل قم ( 571 : رسالة الاعتقادات ) للسيد عماد علي بن نظام على السوني پتى المتوفى ( 1304 ) طبعت في الهند . ( الرسالة الاعتقادية ) مرت في الألف متعددة بعنوان الاعتقادية ( ج 2 ص 228 ) . ( الرسالة الاعتقادية ) فارسية في اثبات امامة أمير المؤمنين ( ع ) مرتبة على أبواب وفصول . لعلاء الدين المولى عبد الخالق المعروف بالقاضي زاده الكرهرودي مؤلف ( التحفة الشاهية ) نسبة إلى الشاه عباس الماضي المذكورة في ( ج 3 ص 443 ) الموجودة في مكتبة ( الملك ) وتاريخ كتابتها ( 1089 ) وهذه أكبر وأبسط من ( تحفهء شاهى ) وليست مصدرة باسم سلطان أو غيره . أولها : كس نامه أنوار جلى ننويسد * تا بر سر آن هو العلى ننويسد وبعد چون جامع مجموعهء ايجاد ومرتب صحيفةء مبادى . . ] وآخرها [ . . نشاط آدميان بي برگ ونوا وگلستان حيات روحانيان ماتم سرا . . ] نسخة منه بغير تاريخ في مكتبة ( الملك ) نعم صححت في أواسط محرم ( 1107 ) ذكرناه في ( ج 2 ص 228 ) مختصرا ، ثم رأينا النسخة فذكرنا بعض خصوصياتها . ( 572 : الرسالة الاعتقادية ) للمحقق الخواجة نصير الدين الطوسي . مختصرة وجيزة نقلها القاضي في ( المجالس ) وتوجد بمكتبة الميرزا فضل الله شيخ الاسلام الزنجاني المتوفى 16 رجب 1373 كما كتبه إلينا . ( 573 : رسالة الاعتماد في الرد على أهل العناد ) في امامة أمير المؤمنين ( ع ) لطلائع ابن رزيك - بالراء ثم الزاي المشددة المكسورة - الملقب بالملك الصالح الأمير الشهير بمصر الشهيد في يوم الاثنين ( 19 رمضان - 556 ) ترجمه في ( نسمة السحر ) وابن خلكان وفى ( مرآة الجنان ) قال [ . . كان أديبا شاعرا فاضلا جوادا ممدحا رافضيا يجمع الفقهاء ويناظرهم على الإمامة وعلى القدر ، وله مصنف في ذلك . . ] وفى ( شذرات الذهب ) قال ( . . له مصنف في ذلك سماه ( الاجتهاد في الرد على أهل العناد )