( 10 شعبان 1333 ) ، أوله : [ اثنى على الله أحسن الثناء ، وأشكره في السراء والضراء . . ] ( 1505 : الرقائق ) في معرفة الحقايق ، كما عبر به المؤلف في بعض تأليفاته . ( الرسالة الرقيقة في معرفة الحقيقة ) اسمها ( اكمال الحجة ) في شرح حديث كميل ، مالك والحقيقة ؟ . كما مر وان كان يعبر عنه بهذين التعبيرين . ( 1506 : الرقعات الفارسية ) للسيد محمد ابن المفتى مير عباس اللكهنوي المتخلص ( وزير ) والمتوفى ( 1312 ) ذكره في ( التجليات ) . ( 1507 : رقعات مصطفائية في الانشاءات الفارسية ) للسيد مصطفى بيگم بنت المولوي السيد باقر حسين الهندي المعاصر . ولها ( أسيران كربلا ) ذكر في ( ج 2 ص 71 ) . ( 1508 : كتاب الرقي ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي المتوفى سنة وخمسين وثلاثمائة . ذكره النجاشي . ( 1509 : رقى الدرجات الرفيعة ) في الفقه . للشيخ جواد مطر ابن الشيخ حسن مطر النجفي المولود بها ( 1307 ) والمتوفى ( 1375 ) من أول المياه إلى الوصايا في ( 550 ص ) بخط المؤلف . ( 1510 : الرقيمة النورية ) في الجواب عن اشكالات بعض المباحث الحكمية . للحكيم المتأله المولى علي بن جمشيد النوري الأصفهاني المتوفى في رجب ( 1247 ) ، وفى حواشيه بعض الاشعار المناسبة لولده الميرزا علي نقي . والنسخة في خزانة المولى على محمد النجف آبادي التي هي في المكتبة ( التسترية ) . ( 1511 : الرقيمة النورية ) في شرح هياكل النور . يوجد في مكتبات بروجرد كما حدثني بعض فضلائها . ( رسالة في رقية وزينب ) مرت بعنوان ( تزويج زينب ) في ( 4 : 172 ) . ( 1512 : الركن الركين ) في الطهارة خرج منه مجلد في ثلاثة عشر ألف بيت . ناقص منه بعض أبواب الطهارة ، للسيد المعاصر أحمد ابن علي الأبرقوئي اليزدي المتوفى ( 1344 ) ترجمته في ( النقباء ص 110 ) . ( 1513 : رمان تائبي ) في اثبات النبوة الخاصة . للشيخ إسماعيل التبريزي نزيل مشهد خراسان المتخلص ( تائب ) مؤلف ( البلاغ المبين ) خرج منه المجلد الأول