ويستر عليه ما يكره أن يقف عليه أحد ، ثمّ يقول للسيّئات : كوني حسنات » . - فإنّ تبديل السيّئات حسنات ليس بجعل الزنا وشرب الخمر صلاة ، بل تبديلها بأنّ روح المعصية صرف العبد أعضاءه التي هي ملك اللّه تعالى بغير إذنه ، فإذا فرض زناء كانّه وقع بإذنه ، فلا معصية ، وسيأتي تحقيقه - إن شاء اللّه تعالى - في اسم الغفور . [ 19 ] الباذخ : في القاموس : « البذخ - محرّكة - : الكبر ، . . . وشرف باذخ : عال » « 1 » . فهو اسم له تعالى باعتبار كبر أسمائه - لأنّها غير متناهية - وشرف صفاته - لأنّها أعلى الصفات وعلا على صفة كلّ ذي صفة - . [ 20 ] الباذل : في القاموس : « البذل - معروف - . بذله يبذله ويبذله : أعطاه وجاد به . والابتذال : ضدّ الصيانة . . . » « 2 » . فالباذل اسم له تعالى باعتبار ابتذاله تعالى الأشياء وإكثارها في البلدان والقرى ، بحيث يمكن تناولها للكلّ ، فله الحمد والشكر . [ 21 - 22 ] البرّ ، البارّ : البرّ - بالفتح - صفة مشبّهة من البرّ - بالكسر - : الصلة والخير والاتّساع في الإحسان .

--> ( 1 ) قاموس المحيط : 1 / 257 ، البذخ . ( 2 ) قاموس المحيط : 3 / 333 ، البذل .