ورسوله حجيجه دونهما ، فقال رجل : يا رسول اللّه فإن لم يعرف أمه ؟ قال : ينسبه إلى أمه حواء » . فهذا الحديث وإن لم يثبت فاتصل العمل به في سائر الأمصار والأعصار من غير إنكار كاف في العمل به وما أجرى اللّه سبحانه العادة قط بأن أمه طبقت مشارق الأرض ومغاربها وهي أكمل الأمم عقولا وأوفرها معارف تطبق على مخاطبة من لا يسمع ولا يعقل ، وتستحسن ذلك لا ينكره منها منكر بل سنه الأول للآخر ، ويقتدي فيه الآخر بالأول ، فلولا أن المخاطب يسمع لكان ذلك بمنزلة الخطاب للتراب والخشب والحجر والمعدوم ، وهذا وإن استحسنه واحد فالعلماء قاطبة على استقباحه واستهجانه « 1 » . وقد روى أبو داود في سننه بإسناد لا بأس به أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم حضر جنازة رجل فلما دفن قال : « سلوا لأخيكم التثبيت فإنه الآن يسأل » « 2 » . فأخبر أنه يسأل حينئذ وإذا كان يسأل فإنه يسمع التلقين . وقد صح عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم : أن الميت يسمع قرع نعالهم إذا ولوا منصرفين « 3 » .

--> ( 1 ) ذكر ابن القيم في ( زاد المعاد ) 1 / 523 : فهذا حديث لا يصح رفعه ، ولكن قال الأثرم : قلت لأبي عبد اللّه : فهذا الذي يصنعونه إذا دفن الميت يقف الرجل ويقول : يا فلان ابن فلانة ، اذكر ما فارقت عليه الدنيا : شهادة أن لا إله إلا اللّه ، فقال : ما رأيت أحدا فعل ذلك إلا أهل الشام حين مات أبو المغيرة ، جاء إنسان فقال ذلك ، وكان أبو المغيرة يروي فيه عن بكر بن أبي مريم عن أشياخهم أنهم كانوا يفعلونه ، وكان ابن عياش يروي فيه . قلت : يريد حديث إسماعيل بن عياش هذا الذي رواه الطبراني عن أبي أمامة ، وقد ذكر سعيد بن منصور في سننه عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحكيم بن عمير قالوا : إذا سوى على الميت قبره وانصرف الناس عنه ، فكانوا يستحبون أن يقال للميت عند قبره : يا فلان قل : لا إله إلا اللّه ، أشهد أن لا إله إلا اللّه ( ثلاث مرات ) يا فلان : قل ربي اللّه ، وديني الإسلام ، نبيي محمد ، ثم ينصرف . ( 2 ) أخرجه أبو داود في كتاب الجنائز ( 3 / 550 ) برقم 3220 عن عثمان بن عفان قال : كان النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : « استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل » . ( 3 ) وأخرج البخاري بنحوه في كتاب الجنائز باب الميت يسمع خفق النعال وفي باب ما جاء في عذاب القبر ( 2 / 113 ) ، وأخرجه النسائي في كتاب الجنائز باب المسألة في القبر وباب مسألة الكافر برقم 2051 و 2053 وأخرجه أبو داود في كتاب الجنائز باب المشي في النعل بين القبور برقم 3231 -