الحسينية بالنجف كتابتها سنة 1212 ، وهو غير أحكام الأعوام لعلاء المنجم المذكور في كشف الظنون . ( أحكام الأموات ) من فروع الفقه يذكرها الفقهاء في كتاب الطهارة وأفردها بعضهم منها : ( 1533 : أحكام الأموات ) من الاحتضار إلى الدفن للعلامة المجلسي المتوفى سنة 1110 ، فارسي في خمسة فصول " 1 " في الاحتضار " 2 " في الغسل " 3 " في الكفن " 4 " في الصلاة " 5 " في الدفن ، أوله ( الحمد لله الذي لا يبقى إلا وجهه ) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز رأيته ضمن مجموعة من رسائله في كتب شيخنا العلامة شيخ الشريعة . ( 1534 : أحكام الأموات ) للشيخ الأكبر الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناجي النجفي المتوفى سنة 1228 ، ذكره في نجوم السماء أوله ( الحمد لله على ما أنعم ) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز . ( 1535 : أحكام الأموات ) للعلامة الفقيه الشيخ صاحب الجواهر المتوفى سنة 1266 ، هو من أجزاء نجاة العباد المستخرج من كتابه الكبير يعني الجواهر وذكره في كشف الحجب مستقلا بعنوان رسالة في أحكام الأموات ( 1536 : أحكام الأموات ) للسيد حسن بن العلامة السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي المولود بلكهنو في الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة 1205 ، والمتوفى بها حادي عشر شوال سنة 1260 ذكر في نجوم السماء وغيره ( أحكام الأموات ) للشيخ عبد الله السماهيجي سماه بالرسالة البهبهانية ، كما يأتي في الراء ومنتخبه في الميم . ( 1537 : أحكام الأموات ) للمحقق الكركي المتوفى سنة 940 عبر عنه في أمل الآمل برسالة الجنائز وفي كشف الحجب برسالة في أحكام الجنائز . ( 1538 : أحكام الأموات ) من الوصية إلى الزيارة لشيخنا الشهيد الأول