الرابع : الضمائر نرى أنّه سبحانه عندما يتحدث عن أزواج النبي ونسائه يذكرهنّ بصيغة جمع المؤنث ، ولا يذكرهنّ بصيغة الجمع المذكر ، فانّه سبحانه يأتي في تلك السورة من الآية 28 إلى الآية 34 باثنين وعشرين ضميراً - مؤنثاً مخاطباً بها نساء النبي وإليك الإيعاز إليها : 1 . كنتنّ ؛ 2 . تردن ؛ 3 . تعالين ؛ 4 . امتعكنّ ؛ 5 . أُسرّحكنّ « 1 » . 6 . كنتنّ ؛ 7 . تردن ؛ 8 . منكنّ « 2 » . 9 . منكنّ « 3 » . 10 . منكنّ « 4 » . 11 . لستنّ ؛ 12 . اتقيتنّ ؛ 13 . فلا تخضعنَ ؛ 14 . وقلنَ « 5 » . 15 . وقرنَ ؛ 16 . بيوتكن ؛ 17 . تبرّجنَ ؛ 18 . اقمنَ ؛ 19 . آتينَ ؛ 20 . اطعنَ « 6 » . 21 . واذكرنَ ؛ 22 . في بيوتكنَّ « 7 » . نرى أنّه سبحانه عندما يتحدّث عن نساء النبي يذكرهن بهذه الضمائر ، مع انّا نرى انّه سبحانه عندما يذكر أهل البيت يذكرهم بضمائر المذكر ، ويقول : « لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ » ، « وَيُطَهِّرَكُمْ » . فما هو وجه العدول في هذه الآية عن السياق الوارد في الآيات المتقدمة

--> ( 1 ) . الأحزاب : 28 . ( 2 ) . الأحزاب : 29 . ( 3 ) . الأحزاب : 30 . ( 4 ) . الأحزاب : 31 . ( 5 ) . الأحزاب : 32 . ( 6 ) . الأحزاب : 33 . ( 7 ) . الأحزاب : 34 .