عبد الرحمن جامي
105
الدرة الفاخرة في تحقيق مذهب الصوفية والمتكلمين والحكماء المتقدمين
58 - قوله لا بحسبه : أي المتجلى قوله فيلحقها النقص : لا في نفس الأمر وبحسب الوجود الحقيقي بل بحسب الظهور والوجود الخيالي . 59 - قوله اما أسندها إليه سبحانه « 1 » ناقصة : كالمتكلمين أو نفاها عنه بالمرة : كالحكماء ، تعالى اللّه « 2 » عما يقول الظالمون : من الفريقين . 60 - قوله وكل ذلك : أي ما يصدق عليه مبدأ كل من ذلك ، أعنى الأمر والنهى والإخبار ، من أقسام الكلام : بحسب اللغة ، إذ القول مأخوذ فيها بحسبها ، وأصرح من ذلك ما وقع منهم : ( 3 قال اللّه « 3 » ، وكأنه قدّس سره لم يذكرها لأن للقول معاني مجازية شائعة « 4 » مشهورة غير « 5 » الكلام . 61 - قوله وقدحت واحدة منهما « 6 » في صغرى القياس الثاني « 7 » : وهم السلف الصالح « 8 » رضوان اللّه تعالى « 9 » عليهم أجمعين . قوله وقدحت الأخرى في كبراه : ( 10 وسلّمت صغراه « 10 » ، وهم الحنابلة ، يقولون كلام اللّه « 11 » هو هذه الحروف وقائمة بذاته تعالى وقديمة ، ولا يخفى أن منع الكبرى غير موجّه لأن الغير القارّ لا بد له من حدوث الجزء وإلا لم يكن غير قارّ ، بل لا بدّ من جزء معدوم آت حين وجوده . قوله وقدحوا في احدى مقدمتي الأول « 12 » : ففرقة قدحوا في صغرى القياس
--> ( 1 ) د : + وتعالى ( 2 ) د : - اللّه ( 3 ) د : قال اللّه ( 4 ) د : سابقة ( 5 ) د : عين ( 6 ) ب ى : منهم ( 7 ) د : - الثاني ( 8 ) د : الصالحون ( 9 ) أ : - تعالى ( 10 ) د : وهم سلمت صغراه ، ى : - وسلمت صغراه ( 11 ) د : + تعالى ( 12 ) د : الأولى