أي تتضاعف اعتباراتك أو تتركب « 1 » . لفظة « 2 » أو للتخيير في العبارة . قوله وإذا كان حالك « 3 » مع ما يصدر عنك بمشاركة غيرك : ومع أن هذا الصادر ليس صادرا عنك حقيقة بل بحسب الظاهر « 4 » فإن ذلك أيضا من أسباب البعد . 34 - قوله ليس دون حصول الشيء لقابله : أي ليس قرب الشيء للفاعل « 5 » أنقص من قرب الشيء لقابله « 6 » في كونه حاصلا له . قوله فإذن المعلولات الذاتية : أي التي لا واسطة بينها وبين فاعلها « 7 » بوجه من الوجوه . قوله ( 8 للعاقل الفاعل « 8 » لذاته : متعلق بكل من العاقل والفاعل . قوله حاصلة : أي جاز أن تحصل « 9 » له ، فإن تلك المقدّمات لا تفيد إلا جواز ذلك ، ولذلك تصدّى لإثباته ثانيا بقوله « 10 » : وإذ قد تقدم ، فإلى هاهنا بيان لكون المطلوب الّذي هو كونه عالما سبحانه من غير حلول صورة فيه أمرا ممكنا عند العقل ، والباقي « 11 » تشخيص لكيفية المطلوب ( 12 على التعيين « 12 » والاستدلال عليه . [ 31 ] أ - قوله « 13 » في الحاشية وعلمه بتلك الجواهر وجودها وصدورها عنه ، وعلمه بما انطبع صورته فيها بحصول « 14 » الصور « 15 » المنطبعة فيها « 16 » : واعلم أن

--> ( 1 ) أب د ى : يتركب ( 2 ) د : ولفظة ( 3 ) ب : هنالك ( 4 ) ب : الصادر ( 5 ) أد : بالفاعل ، هامش أ : للفاعل ( ظ ) ( 6 ) د : لفاعله ( 7 ) أ : + بشيء ، د : + شيء ( 8 ) د : للفاعل العاقل ( 9 ) أب د : يحصل ( 10 ) أ : فقوله ، هامش أ : بقوله ( ظ ) ( 11 ) أب د ى : والثاني ، هامش أ : والباقي ( ظ ) ( 12 ) أي : على التفسير ، د : وبيانه على التفصيل ، هامش أ : التعيين ، على التفصيل ، هامش ى : على التعيين ( ظ ) ( 13 ) د : قال ( 14 ) د : بحضور ( 15 ) ب : الصورة ( 16 ) د : + الخ