وجوهرها وصورها وأجنحتها ويديها ورجليها . ثم اخذ ان يصف حركات هذه الحيوانات « 70 » كيف هي . فذكر فيها ما تسمع . قال إن حركات الحيوانات « 70 » ليس فيها لا انثناء ولا انعطاف ولا اعوجاج ، بل حركة واحدة وهو قوله : ولا تعطف حين تسير « 71 » ثم ذكر ان كل حيوان « 53 » منهن تمشى مقابل اتجاهها وهو قوله : فكل واحد يسير امام وجهه « 72 » . فقد بين ان كل حيوان « 73 » انما تمشى إلى ما يلي وجهها . فيا ليت شعري لاي وجه وهي ذات وجوه كثيرة لكن بالجملة ليس مشى أربعتهن لجهة واحدة ، لان لو كان كذلك لما افرد لكل واحدة حركة وقال : فكل واحد يسير امام وجه « 72 » . ثم إنه ذكر ان هذه الحيوانات « 70 » صورة حركتها جرى وهي راجعة على أعقابها بالجري أيضا وهو قوله : والحيوانات تنطلق وترجع « 74 » لان رصوا [ ركض ] مصدر رص [ ركض ] وشوب [ رجوع مصدر / شب [ رجع ] لم يقل هلوك [ ذهاب ] وبوا [ اياب ] ، بل قال إن حركتها هي جرى ورجوع على الاعقاب . وبين ذلك بمثال « 75 » وقال : كمرأى البرق « 76 » . وبزق لغة في برق « 77 » . قال شبه « 78 » البرق الّذي يرى أن حركته اسرع حركة ، وكأنه يمتد مسرعا منقضّا من موضع ما ، ثم ينقبض ويرجع إلى حيث منه تحرك

--> ( 70 ) : ا ، الحيوت : ت ج ( 71 ) : ع [ حزقيال 1 / 12 ] ، لا يسبو بلكتن : ت ج ( 53 ) : ا ، حيه : ت ج ( 72 ) : ع [ حزقيال 1 / 9 ] ، أيش ال عبر فنيو يلكو : ت ج ( 73 ) : ا ، حيه : ت ج ( 74 ) : ع [ حزقيال 1 / 14 ] ، وهحيوت رصوا وشوب : ت ج ( 75 ) بمثال : ج بمثل : ت ، ( 76 ) : ع [ حزقيال 1 / 14 ] ، كمراه هبزق : ت ج ( 77 ) وبزق لغة في برق : ت ج ، وبزق اسم البرق : ن ( 78 ) شبه : ت ج ، فيشبه : ن