ابن ميمون
96
دلالة الحائرين
فإنها حياة للذين يصادفونها « 1219 » ، وهذا كثير . وبحسب هذا سمّى الآراء الصحيحة حياة « 1220 » والآراء الفاسدة موتا « 1221 » قال تعالى : انظر انى جعلت اليوم بين يديك الحياة والخير الخ « 1222 » فقد صرح بان الخير هو الحياة والشر هو الموت « 1223 » وبيّنهما وهكذا أتأول في قوله تعالى : لكي تحيوا « 1224 » ، نحو ما جاء التفسير المروى في قوله : لكي « 1225 » تصيب خيرا الخ « 1226 » ولشهرة هذه الاستعارة في اللغة قالوا : الصديقون وان كانوا أمواتا يقال لهم احياء ؛ والأشرار وان كانوا احياء يقال لهم أموات « 1227 » ، فاعلم هذا . فصل مج [ 43 ] [ في : جناح « كنف » ] جناح « 1228 » : اسم مشترك ، وأكثر اشتراكه من جهة الاستعارة . وضعه الأول لجناح الحيوان الطائر : كل طائر ذي جناح مما يطير في السماء « 1229 » ، ثم استعير لأطراف الثياب وزواياها : في أربعة أطراف ردائك « 1230 » ثم استعير لأقاصي المعمور من الأرض وأطرافها البعيدة من مواضعنا « 1231 » ، ليأخذ بأطراف الأرض « 1232 » من أطراف الأرض / سمعنا « 1233 » وقال ابن جناح : انه أيضا يجئ بمعنى السترة مجانسا للعرى .
--> ( 1219 ) : ع [ الأمثال 4 / 22 ] ، كي حيم هم لموصليهم : ت ج ( 1220 ) : ا ، حيم : ت ج ( 1221 ) : ا ، موت : ت ج ( 1222 ) : ع [ التثنية 30 / 15 ] ، راه نتّى لفنيك هيوم ات هحيم وات هطوب وكو : ت ج ( 1223 ) : ا ، الطوب . . حيم والرع . . موت : ت ج ( 1224 ) : ع [ التثنية 5 / 30 ] ، لمعن تحيون : ت ج ( 1225 ) : ع [ التثنية 22 / 7 ] لمعن ييطب لك وكو : ت ج ( 1226 ) : ا ، صديقيم افيلو بميتتن قروايم حييم ورشعيم افيلو بحييهم قروايم متيم : ت ج [ بركوت ، 18 1 - ب ] ( 1227 ) : ا ، كنف : ت ج ( 1228 ) : ع [ التثنية 4 / 17 ] ، كل صفور [ كل كنف : ج ] كنف أشر تعوف بشميم : ت ج ( 1229 ) : ع [ التثنية 22 / 12 ] عل اربع كنفوت كسوتك : ت ج ( 1230 ) كسوتك : ت ج ( 1231 ) من مواضعنا : ت ، عن مواضعها : ج ( 1232 ) [ أيوب 38 / 13 ] ، [ لا حيط : ج ] لا حوز بكنفوت هار ص : ت ج ( 1233 ) : ع [ أشعيا 24 / 16 ] ، مكنف هار ص زميروت شمعنو : ت ج