مكان من / ، وكأنه قال : من مشقة « 1200 » إسرائيل ، وقد عدّوا من ذلك أهل اللغة « 1201 » كثيرا : وما فضل من اللحم والخبز « 1202 » يبقى في سنين « 1203 » من الدخيل والصريح في الأرض « 1204 » ، وهو كثير . فصل مب [ 42 ] [ في : الحي « حي » ، والموت « موت » ] حىّ « 1205 » : اسم النامي الحساس : وكل حىّ يدب « 1206 » : وهو اسم البرء من المرض الشديد جدا : وأفاق من مرضه « 1207 » ، في المحلة إلى أن برثوا « 1208 » وكذلك : لحم حىّ « 1209 » وكذلك : الموت . اسم الموت واسم المرض الشديد : فمات قلبه في جوفه وصار كحجر « 1210 » ، يعنى شدة مرضه . ولذلك بيّن في ابن المرأة وكان مرضه شديدا جدا حتى لم يبق فيه روح « 1211 » ، لأنه لو قال : ويموت « 1212 » ، لكان يحتمل ان يكون مرضا شديدا ، قارب الموت ؛ مثل : نابال « 1213 » عند سماعه الخبر ، وقد قال بعض الأندلسيين انه تعطل نفسه حتى لم يدرك له نفس أصلا ، كما يعترى بعض المسكوتين « 1214 » ، وفي اختناق الرحم حتى لا يعلم هل هو ميّت « 1215 » ، أوحى ، ويدوم هذا الشك ، اليوم ، واليومين « 1216 » ، وقد كثر أيضا استعمال هذا الاسم في معنى اقتناء العلم : فتكون حياة لنفسك « 1217 » : من وجدني وجد الحياة « 1218 » ،

--> ( 1200 ) : ا ، من عمل : ت ج ( 1201 ) من ذلك أهل اللغة : ت ، أهل اللغة من ذلك : ج ، في ذلك أهل اللغة : ن ( 1202 ) : ع [ الأحبار 8 / 32 ] ، وهنوتر ببسرو وبلحم : ت ج ( 1203 ) : ع [ الأحبار 52 / 52 ] ، نشار بشنيم : ت ج ( 1204 ) : ع [ الخروج 12 / 19 ] ، بجرو باز رح ها رص : ت ج ( 1205 ) كلمة مشتركة بين اللغتين ( 1206 ) : ع [ التكوين 9 / 3 ] ، كل رمش أشر هوا حي : ت ج ( 1207 ) : ع [ أشعيا 38 / 9 ] ، ويحى محليو : ت ج ( 1208 ) : ع [ يشوع 5 / 8 ] ، بمحنه عد حيوتم : ت ج ( 1209 ) : [ الأحبار 13 / 10 ] ، بسر حي : ت ج ( 1210 ) : ع [ الملوك الأول 25 / 37 ] ، ويمت لبو بقربو وهوا هيه لابن : ت ج . شدة : ت ، لشدة : ج ( 1211 ) : ع [ الملوك الثالث 17 / 17 ] ، بن هصر فيت ويحى حليو حزق ماد عد أشر لا نوتر بو نشمه : ت ج ( 1212 ) يموت : ا ، يمت : ت ج ( 1213 ) : ا ؛ نبل : ت ج ( 1214 ) المسكوتين : ت ج ، المسبوتين : ن ( 1215 ) ميت : ت ، ما يت : ج ( 1216 ) واليومين : ت ، ا واليومين : ج ( 1217 ) : ع [ الأمثال 3 / 22 ] ويهيو حيم لنفشيك : ت ج ( 1218 ) : ع [ الأمثال 8 / 35 ] ، كي موصاى مصاحيم : ت ج