مرغوب فيه ، وليس هو من قبيل السب والشتم فانّهما من مقولتين مختلفتين . قال ابن منظور في « لسان العرب » : السب : الشتم ، وفي الحديث : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر . قال ابن الأثير : وفي حديث أبي هريرة : لا تمشينّ أمام أبيك ولا تجلس قبلَه ولا تَدْعُه باسمه لا تستبّ له أي لا تعرّضه للسب وتجره إليه ، بأن تسبّ أبا غيرك فيسبّ أباك مجازاة لك . وقد جاء مفصلًا في الحديث الآخر : انّ من أكبر الكبائر أن يسبّ الرجل والديه ، قيل : وكيف يسبّ والديه ؟ قال : يسبّ أبا الرجل فيسبّ أباه وأُمّه . « 1 » فعلى ذلك فالسب هو أُسلوب الأراذل والأوباش وسفلَة الناس وأخلاطهم تأخذهم الحمية الجاهلية فينثرون ركائك الألفاظ على مخالفيهم ومناوئيهم كما هو واضح ، وأين هذا من نقد حياة فئة أو عشيرة أو شخص على ضوء

--> ( 1 ) - لسان العرب ، مادة سب ، النهاية : 2 ، مادة سب .