غبر » وقال عبد اللّه بن المبارك حدثنا همام عن قتادة عن عبد اللّه بن عمرو قال : « في الجنة عتاق الخيل وكرائم النجائب » . الباب التاسع والخمسون في زيارة أهل الجنة بعضهم بعضا وتذاكرهم ما كان بينهم في الدنيا قال تعالى : فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كانَ لِي قَرِينٌ يَقُولُ أَ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَدِينُونَ ، قالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ ، قالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ وَلَوْ لا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ فأخبر سبحانه وتعالى أن أهل الجنة أقبل بعضهم على بعض يتحدثون ويسأل بعضهم بعضا عن أحوال كانت في الدنيا فأفضت بهم المحادثة والمذاكرة إلى أن قال قائل منهم إني كان لي قرين في الدنيا ينكر البعث والدار الآخرة ويقول ما حكاه اللّه عنه يقول أإنك لمن المصدقين بأنا نبعث ونجازى بأعمالنا ونحاسب بها بعد أن مزقنا البلى وكنا ترابا وعظاما ثم يقول المؤمن لاخوانه في الجنة هل أنتم مطلعون في النار لننظر منزلة قريني هذا وما صار إليه ، هذا أظهر الأقوال وفيها قولان آخران ( أحدهما ) أن الملائكة تقول لهؤلاء المتذاكرين الذين يحدث بعضهم بعضا هل أنتم مطلعون رواه عطاء عن ابن عباس ( والثاني ) أنه من قول اللّه عز وجل لأهل الجنة يقول لهم هل أنتم مطلعون والصحيح القول الأول وأن هذا قول المؤمن لأصحابه ومحادثيه والسياق كله والأخبار عنه وعن حال قرينه قال كعب « بين الجنة والنار كوى فإذا أراد المؤمن أن ينظر إلى عدو كان له في الدنيا اطلع من بعض تلك الكوى » ( وقوله ) فاطلع أي أشرف قال مقاتل لما قال لأهل الجنة هل أنتم مطلعون قالوا له أنت أعرف به منا فاطلع أنت فأشرف فرأى قرينه في سواء الجحيم ولولا أن اللّه عرفه إياه لما عرفه لقد تغير وجهه ولونه وغيره العذاب أشد تغيير فعندها قال تاللّه إن كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين أي أن كدت لتهلكني ولولا أن أنعم اللّه علي بنعمته لكنت من المحضرين معك في العذاب وقال تعالى وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا وَوَقانا عَذابَ السَّمُومِ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ وقال الطبراني حدثنا الحسن بن إسحاق