( الحلال ) كل شيء لا يعاقب على استعماله * ( الحل ) بالفتح لغة مشهور * والحل الذي هو مما يتصل بالسرقات الشعرية ان ينثر النظم * والحل في المناظرة تعيين موضع الالفاظ ( فان قيل ) أصحاب المناظرة حصروا السؤال في الثلاثة اعني المنع والنقض الاجمالي والمعارضة فباثباتهم الحل يبطل الحصر المذكور ( قلنا ) الحل مندرج في المنع لنوع مناسبة وهو ان التعرض لمقدمة معينة كما يكون في المنع كذلك يكون في الحل الا ان المقصود بالحل تعيين موضع الغلط لسوء الفهم لا طلب الدليل بخلاف المنع فان المقصود بالتعرض لمقدمة معينة فيه طلب الدليل عليها * وقد يذكر الحل في مقابلة المنع بهذه المخالفة وقد يطلق الحل مرادفا للمنع * ( والحل ) بالكسر الحلال وما وراء ارض الحرم * باب الحاء مع الميم ( الحمة « 1 » ) بفتح الحاء والميم سم العقرب * في الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين عرضنا على رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم رقية من الحمة فاذن لنا فيها وقال انما هي من مواثيق الجن بسم اللّه شجة قرنية ملحة بحرقفطا * ( الحمل ) بالكسر بار وبالفتح بار برداشتن وبار شكم وهر باري كه باشد * والحمل مختص بالانسان كالنتاج بالحيوان ولذا قيل في كتب الفقه الحمل ما في بطن الانسان وأقل مدة الحمل ستة اشهر بالاتفاق وفي أكثرها اختلاف عند أبي حنيفة رحمه اللّه وأصحابه سنتان لما روى عن عائشة رضى اللّه عنها انها قالت لا يبقى الولد في رحم أمه أكثر من سنتين ولو بقدر ظل مغزل ومثل هذا لا يعرف قياسا

--> ( 1 ) الحمة بضم الحاء وفتح الميم كثبة السم كما في القاموس وغيره وما في الكتاب خطاء 12 السيد أبو بكر بن شهاب الدين العلوي الحضرمي سلمه اللّه تعالى