( فان قلت ) الجنب إذا دخل يده في الاناء لا يتنجس الماء للضرورة عند أبي حنيفة رحمه اللّه فينبغي ان لا يتنجس هاهنا أيضا فإنه قد تقع الضرورة في دخول البير والرجل يجرى في حقها مجرى اليد في الاناء ( قلت ) الضرورة في دخول اليد خاصة تقع غالبا بخلاف تلك الضرورة فإنها تقع في بعض الأزمان على الخصوص فلا يجوز قياس الرجل على اليد * باب الجيم مع الدال المهملة ( الجدل ) القوة والخصومة وفي اصطلاح المنطقيين قياس مؤلف من قضايا مشهورة أو مسلمة لانتاج قول آخر - والجدلي قد يكون سائلا وغاية سعيه الزام الخصم وافحام « 1 » من هو قاصر عن ادراك مقدمات البرهان وقد يكون مجيبا وغرضه ان لا يصير مطرح الالزام * ( الجدة ) بكسر الجيم وفتح الدال في اللغة وجه الأرض * وعند الحكماء هي الملك الذي مقولة من المقولات التسع للعرض * وبفتح الجيم وفتح الدال المشددة صحيحة وفاسدة - ( اما الجدة الصحيحة ) فهي التي لا يدخل في نسبتها إلى الميت جد فاسد كأم الأب وأم الام وهي صاحبة فرض * ( واما الجدة الفاسدة ) فهي التي يدخل في نسبتها إلى الميت جد فاسد كأم أب الام وأم أب أم الأب وهي من ذوى الارحام * وانما وصفت الأولى بالصحيحة والثانية بالفاسدة لبراءة الأولى عن مداخلة الجد الفاسد دون الثانية * ( الجد ) بالكسر السعي والمشقة وإرادة المعنى الحقيقي أو المجازي من اللفظ وهو بهذا المعنى ضد الهزل وجاء بمعنى الهزل أيضا * وبالفتح العظمة ومنه تعالى جدك * وأبو الأب وأبو الام وان عليا * والجد بالكسر كما جاء بمعنى الهزل جاء بمعنى ضد الهزل أيضا كما في قوله عليه الصلاة والسلام ثلاث جدهن

--> ( 1 ) فحم الرجل كمنع لم يطق جوابا 12 قاموس