القاضى عبد النبي بن عبد الرسول الأحمد نگري
378
جامع العلوم في اصطلاحات الفنون الملقب بدستور العلماء
بالطبقة الزمهريرية فافهم فإنه حاصل الجواب الذي ذكره الشارح الحسن الميبدي رحمه اللّه بقوله وأقول يمكن توجيه الكلام الخ * ( الثلاثي ) عند أصحاب التصريف هو الكلمة التي تكون حروفها الأصول ثلاثة فإن لم يكن فيها حرف زائد فهي ( الثلاثي المجرد ) مثل ضرب وضرب وإلا فهي ( الثلاثي المزيد فيه ) كاكرم وضارب * وللاسم الثلاثي المجرد ( عشرة أبنية ) والقسمة العقلية تقتضى اثنى عشر لان الفاء يكون مفتوحا ومضموما ومكسورا * والعين مفتوحا ومكسورا ومضموما وساكنا * واللام محل الاعراب لا تقسم الأوزان باعتباره * ( والحاصل ) من ضرب الثلاثة في الأربعة اثنا عشر سقط منها فعل وفعل بضم الفاء وكسر العين وبالعكس استثقالا للنقل فيهما من الضمة إلى الكسرة وبالعكس لأنهما حركتان ثقيلتان متباينتان في المخرج لكن الأول أخف لان فيه انتقالا من الاثقل وهو الضم للاحتياج فيه إلى تحريك العضلتين إلى ما دونه في الثقل وهو الكسر إذ لا يحتاج فيه الا إلى تحريك عضلة واحدة * ( وعلم منه ) ان الفتح أخف منهما إذ لا يحتاج فيه إلى تحريك العضلة ولذا وضعوا البناء الأول في الفعل عند الاحتياج * واما نحو يضرب وان كان فيه انتقال من الكسر إلى الضم فلم يعبئوا به لان الضم في معرض الزوال بالناصب والجازم * وتلك الابنية العشرة هي فلس - فرس - كتف عضد - حبر - عنب - إبل - قفل - صرد - عنق - ( وأبنية الاسم الثلاثي المزيد فيه ) كثيرة * ( وللفعل الماضي ) الثلاثي المجرد ( ثلاثة أبنية ) فعل كنصر وفعل كعلم وفعل ككرم وأبوابه ( ستة ) فعل يفعل كنصر ينصر وفعل يفعل كضرب يضرب