( تنوين الترنم ) وهو تنوين يلحق آخر الأبيات والمصاريع لتحسين الانشاد سواء كان آخر الأبيات والمصاريع قافية مطلقة أو مقيدة * وخصص بعضهم تنوين الترنم بما يلحق القافية المطلقة * وما يلحق القافية المقيدة يسمونه بالتنوين الغالي * ( التنقيح ) اختصار اللفظ مع وضوح المعنى * ( التنزيل ) نقل الشيء من أعلى إلى أسفل * وعند المفسرين ظهور القرآن المجيد بحسب الاحتياج بواسطة جبرئيل عليه السلام على قلب النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم * ( التناسخ ) تعلق الروح بالبدن بعد المفارقة من بدن آخر من غير تخلل زمان بين التعلقين للتعشق الذاتي بين الروح والجسد ( وقال الذاهبون إلى التناسخ ) انما تبقى مجردة عن الأبدان النفوس الكاملة التي خرجت كمالاتها من القوة إلى الفعل * ولم يبق لها شيء من الكمالات الممكنة بالقوة فصارت طاهرة عن جمع العلائق الجسمانية وتخلصت إلى عالم القدس * ( واما النفوس الناقصة ) التي بقي شيء من كمالاتها بالقوة فإنها تتردد في الأبدان الانسانية وتنقل من بدن إلى بدن آخر حتى تبلغ النهاية فيما هو كمال لها من علومها واخلاقها فحينئذ تبقى مجردة مطهرة عن التعلق بالأبدان ويسمى هذا الانتقال نسخا * وقيل ربما تنزلت من البدن الانساني إلى بدن حيوان يناسبه في الأوصاف كبدن الأسد للشجاع والأرنب للجبان ويسمى مسخا * وقيل ربما تنزلت إلى الأجسام النباتية ويسمى رسخا * وقيل إلى الجمادية كالمعادن والبسائط ويسمى فسخا * وقيل إنها تتعلق ببعض الاجرام السماوية للاستكمال * ( التنجيز ) خلاف التعليق فان قوله أنت طالق مثلا تنجيز وأنت طالق ان