من المحيط « 1 » * ( بيع العينية ) هو ان يستقرض رجل من تاجر شيئا فلا يقرضه بل يعطيه عينا ويبيعها من المستقرض بأكثر من القيمة * وانما سمى هذا البيع بالعينية لان فيه اعراضا عن الدين إلى العين * ( بيع الغرر ) البيع الذي فيه خطر انفساخه بهلاك المبيع * ( بيع التلجئة بين الصلاتين ) في ( الفيء ) ان شاء اللّه تعالى * ( البيت ) ( في الدار ) ان شاء اللّه تعالى * ( البيت العتيق ) الكعبة وانما سميت بها لسلامتها من عيب الرق لأنه لم يملكها ملك من الملوك * وسمي أبو بكر الصديق رضى اللّه تعالى عنه عتيقا لما مر في أحواله * ( بينا وبينما ) ( اعلم ) ان بين مصدر بمعنى الفراق فمعنى جلست بينكما جلست مكان فراقكما ومعنى جلست بين خروجك ودخولك جلست زمان فراقهما وهو لازم الإضافة إلى المفرد وحينئذ يكون مستعملا في المكان والزمان كما ذكرنا * وإذا قصد اضافته إلى الجملة أشبعت الفتحة فتولدت الألف ليكون دليلا على عدم اقتضائه للمضاف إليه لأنها انما تؤتى للوقف أو زيدت ما الكافة الزائدة في آخره لأنها تكف وتمنع المقتضى عن الاقتضاء والمضاف إلى الجملة مضاف إلى مضمونها فكأنه مقطوع عن المضاف إليه وغير مقتض له وحين هذا الاشباع أو الكف لا يكون الا من الظروف الزمانية دون المكانية * وفي بينا وبينما معنى المجازاة اى معنى الشرط وهو تعليق امر بآخر *

--> ( 1 ) قال صاحب كشف الظنون جمع فيه مسائل المحيط البرهاني وغيره هو لبرهان الدين محمود برهان الأئمة الحنفي رحمه اللّه 12 شريف الدين