الشيخ البهائي العاملي

82

جامع عباسى ( فارسي )

آورد ونيت چنين كند كه تشهد فراموش شده نماز ظهر را بجا مىآورم ادا واجب ( 1 ) تقرب به خدا واگر وقت گذشته باشد بجاى ادا قضا بگويد وبعد از آن سجده فراموش شده را به همين طريق بكند وسجده هاى سهو را بعد از آن بجا آورد واگر دو سجده سهو تشهد را بر دو سجده سهو مقدم دارد بهتر است اما واجب نيست ونيت چنين كند كه دو سجده سهو را از براي سهوى كه در نماز ظهر كرده أم بجا مىآورم واجب تقرب به خدا وذكر ادا وقضا لازم نيست واگر در نمازى كه به اجاره يا به جهت پدر مىكند مثل اين سهو واقع شود نيت چنين كند كه به نيابت فلان تشهد فراموش كرده را بجا مىآورم به جهت آنكه واجب است بر وباصالة وبر من به نيابت ادا تقرب به خدا اما در نيت سجده سهو نام آن شخص بردن واجب نيست وبعضي از مجتهدين واجب مىدانند ونيت سجده ء فراموش شده وسجده سهو را واجبست كه مقارن سازد به پيشانى بر زمين گذاشتن وذكر دو سجده سهو اين است بسم الله وبالله اللهم صل على محمد وآل محمد وچون سر از سجده دويم بردارد تشهد به اين طريق ( 2 ) بخواند أشهد أن لا إله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اللهم صل على محمد وآل محمد بعد از آن سلام دهد وواجب است در آن استقبال قبله وطهارت از حدث وخبث چهارم از هفت موضعي كه دو سجده سهو در آن واجبست شك كردن است ميانه چهار ركعت وپنج ركعت چنان كه در بحث شكيات مذكور خواهد شد پنجم سلام دادن از روى سهو در غير محل ششم ايستادن يا نشستن در غير محل هفتم حرف زدن به زيادة از دو حرف ( 3 ) غير قرآن ودعا وبعضي از مجتهدين دو سجده سهو را واجب مىدانند از براي هر زيادة ونقصى كه در نماز واقع شود ونماز را باطل نسازد واين قول أحوط ( 4 ) است ووقت آن بعد از سلام دادن است خواه از براي زيادة باشد وخواه از براي كم وبعضي از مجتهدين آنچه از براي نقص است مقدم بر سلام مىدانند وأولى آنست كه اين دو سجده را قبل از فعل منافى وبعد از سلام دادن بىفاصله ( 5 ) بجا آورند مقصد سيم در بيان بيان احكام شك مصلى شك در نماز يا در غير عدد ركعات است يا در عدد ركعات واحكام هر يك در بحثي مذكور مىشود بحث أول در شك در غير عدد ركعات بدان كه هر گاه مصلى در فعلى از افعال نماز شك كند خواه آن فعل ركن باشد وخواه غير ركن پس اگر محل آن فعل نگذشته واجبست كه آن را بجا آورد مثل آنكه قبل از ركوع شك كند كه قراءت كرده يا نه يا بعد از قراءت وپيش از خم شدن بواسطة سجود شك كند كه ركوع كرده است

--> ( 1 ) نيت أداء وقضاء نكند واگر در ركعت أخير بوده باشد اعاده شهادتين وصلوات وسلام را نمايند اگر سجده فراموش شده واعاده سلام تنها را اگر صلوات فراموش شده والله العالم صدر دام ظله العالي . ( 2 ) أحوط تشهد متعارف است به زيادتى اشهد ان محمدا رسول الله بعد از شهادت به توحيد وپيش از صلوات وخواندن مجموع به قصد قربة مطلقة صدر دام ظله العالي . ( 3 ) از روى سهو صدر دام ظله ( 4 ) به ملاحطه خبر وارد در اين مقام رعايت احتياط را البتة نمايند صدر دام ظله ( 5 ) البتة مبادرت در بجاى آوردن سجده سهو نمايند صدر دام ظله العالي