- صهيب [ بن سنان الرومي ] : ذكره اللامشي ( ف 91 ) في حديثه عن تأويل الآية المتعلّق برؤية اللّه بالأبصار في الحياة الآخرة وأكّد أن قد اتّفق على ثبوت الرّؤية واحد وعشرون من الصحابة منهم صهيب . انظر عنه الاستيعاب ( ج 2 ، ص 726 إلى 723 ، ر 1226 ) ومنه نستفيد أنّه يعرف بالرّومي لأنّه أخذ لسان الروم إذ سبوه وهو صغير وأنّه نمري ، شهد بدرا إذ أسلم قديما ولحق بالنبيّ - ص - بالمدينة عند الهجرة إليها . وكان من الموسرين المطعمين . وهو الذي أوصى إليه عمر بالصلاة بجماعة المسلمين حتّى يتّفق أهل الشورى على تعيين واحد منهم للخلافة ، واستخلفه على ذلك ثلاثا . مات بالمدينة سنة 38 / 658 أو 39 . روى عنه من الصحابة عبد اللّه بن عمر ، ومن التابعين كعب الأحبار وعبد الرحمن بن أبي ليل . ويعدّ في المدنيّين . - طلحة [ بن عبيد اللّه ] : ذكره اللامشي ( ف 250 ) ضمن الصحابة السّتّة الذين ترك عمر أمر استخلافه شورى بينهم . وهو أبو محمد القرشي التميمي المكّي ، يعتبر أحد الثمانية السابقين إلى الإسلام من الذين أسلموا على يدي أبي بكر . وكان النبيّ - ص - قد سمّاه طلحة الخير وطلحة الجود . ولم يشهد بدرا ولكنّ النبي ضرب له بسهم من المغنم . وشهد أحدا وأظهر فيها بطولة وكذلك شهد بقيّة الغزوات . قتل يوم الجمل في 36 / 656 ودفن بالبصرة . انظر شرح الكوكب ( ج 3 ، ص 383 ، ب 6 ) وفيه إحالات إلى الإصابة وأسد الغابة وتهذيب الأسماء واللّغات وحلية الأولياء والخلاصة ومشاهير علماء الأمصار . ويضاف إليها الاستيعاب ( ج 2 ، ص 764 إلى 770 ، ر 1280 ) .