ويخصهم بما ليس لغيرهم ، فلو صح : أن كمال العقل مع صغر السن ليس بمعتاد ، لجاز فيهم عليهم السلام على سبيل خرق العادة وليس يجوز أن تكون هذه الإضافة غير مقتضية للتخصيص والتفضيل . [ استعراض أحاديث نبوية في فضله ( ع ) ] وقد عضدها القول من أقوال الرسول صلّى اللّه عليه وآله في مقامات كثيرة ما يشهد بصحة قوله : فمن ذلك : ما تظاهرت به الرواية : من أنه صلّى اللّه عليه وآله سئل عن بعض أصحابه فقال له قائل : فعلي ؟ فقال : « إنما سألتني عن الناس ولم تسألني عن نفسي » « 1 » وقوله صلّى اللّه عليه وآله لبريدة الأسلمي : « يا بريدة لا تبغض عليا ، فإنه مني وأنا منه » « 2 » ، « ان الناس خلقوا من شجر شتى وخلقت أنا وعلي من شجرة واحدة » « 3 » .

--> ( 1 ) راجع : الكنجي في الكفاية ص 155 ط النجف . وبهذا المضمون أحاديث كثيرة في كتب الأخبار من الفريقين ، راجع : غاية المرام للسيد البحراني ص 454 لباب الثالث في ان عليا كنفس رسول اللّه . ( 2 ) حديث بريدة - وتكملته : وهو ولي كل مؤمن بعدي - يرويه عامة الحفاظ والمؤرخين : كمحب الدين الطبري في ذخائر العقبى / 68 والترمذي في صحيحه 2 / 164 وابن كثير في البداية والنهاية 7 / 342 وأبي داود في مسنده 11 / 306 واحمد في مسنده 2 / 460 والنسائي في الخصائص / 33 وابن أبي الحديد في شرح النهج 2 / 450 والشافعي في تاريخ الاسلام 2 / 695 والهيتمي في مجمع الزوائد 9 / 127 والعيني في عمدة القاري 16 / 214 والنيسابوري في المستدرك 3 / 110 وأبي نعيم في الحلية 6 / 294 . وغيرهم كثير . ( 3 ) بهذا النص - وباختلاف بسيط في ألفاظه - اخرجه الحاكم في المستدرك والذهبي في تلخيصه 2 / 241 والخوارزمي في مناقبه / 86 والقرطبي في تفسيره 9 / 283 والحافظ الهيتمي في مجمع الزوائد 9 / 100 والسيوطي في تاريخ الخلفاء / 66