وقال الزبير عن سعد بن سعيد : انه « ما روي أخبث منه » « 1 » وقال أبو عبد الرحمن الشيباني : « عبد اللّه بن سعيد بن أبي سعيد المقبري متروك الحديث » وقال يحيى بن معين : انه ضعيف « 2 » ورووه من طريق أبي المغيرة المخزومي عن ابن نافع عن سليمان بن

--> ( 1 ) في ميزان الاعتدال للذهبي 1 / 372 في الحديث عن سعد هذا : « . . . قال ابن عيينة : كان قدريا . وقال ابن عدي : ولم أر للمتقدمين في سعد كلاما وعامة ما يرويه لا يتابع عليه قلت : لأن الكل عن أخيه عبد اللّه ، وعبد اللّه ساقط بمرة » وفي تهذيب التهذيب للعسقلاني 11 / 469 : « . . . وقال أبو حاتم هو في نفسه مستقيم وبليته انه يحدث عن أخيه عبد اللّه وعبد اللّه ضعيف . ولا يحدث عن غيره . . . » . ( 2 ) في تهذيب التهذيب للعسقلاني 5 / 237 - في الحديث عن عبد اللّه هذا - « . . . قال عمر بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد لا يحدثان عنه . وقال أبو قدامة عن يحيى بن سعيد : جلست إليه مجلسا فعرفت فيه ، يعنى الكذب . قال أبو طالب عن أحمد : منكر الحديث ، متروك الحديث . وكذا قال عمرو بن علي ، وقال عباس الدوري عن ابن معين : ضعيف . وقال الدارمي عن ابن معين : ليس بشيء . وقال محمد بن عثمان ابن أبي شيبة عن يحيى : لا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث لا يوقف منه على شيء ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي . وقال البخاري : تركوه . وقال النسائي : ليس بثقة تركه يحيى وعبد الرحمن . وقال الحاكم أبو احمد : ذاهب الحديث . وقال ابن عدي : وعامة ما يرويه الضعف عليه بين . قلت : وضعفه ابن البرقي ويعقوب بن سفيان وأبو داود والساجي وقال الدارقطني : متروك ذاهب الحديث . وقال ابن حيان : كان يقلب الاخبار حتى يسبق إلى القلب انه المتعمد لها . وقال البزار : فيه لين »