[ ومن ذلك قول عمر : « كانت بيعة أبى بكر فلتة » وقوله أيضا - حين حضرته الوفاة - : « إن استخلف فقد استخلف . . . » ] ويدل - أيضا - على ذلك : قول عمر : « كانت بيعة أبي بكر فلتة وقى اللّه المسلمين شرها فمن عاد لمثلها فاقتلوه » « 1 » . وليس يصح أن يوصف ما عقد الرسول وعهد فيه بأنه ( فلتة ) . وقول عمر - أيضا - لما حضرته الوفاة : « ان أستخلف فقد استخلف من هو خير مني [ يعني أبا بكر ] وإن اترك فقد ترك من هو خير مني [ يعني رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ] » « 2 » . ومثل هذا لا يجوز أن يقوله عمر - وهو يعلم بحال النص على أبي بكر - ولو قاله بحضرة المسلمين ، لما جاز أن يمسكوا عن رده - لو كان النص حقا - .

--> ( 1 ) وفي بعض النصوص : فلتة كفلتات الجاهلية . راجع : صحيح البخاري باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت في الجزء الأخير 10 / 44 ، ومسند أحمد 1 / 55 ، وتاريخ الطبري 3 / 200 و 210 ، وانساب البلاذري 5 / 15 ، وسيرة ابن هشام 4 / 338 ، وتيسير الوصول 1 / 42 ، 44 والكامل لابن الأثير 2 / 135 ، والنهاية لابن الأثير 3 / 238 ، والرياض النضرة 1 / 161 ، وتاريخ ابن كثير 5 / 246 ، والسيرة الحلبية 3 / 388 و 392 ، والصواعق المحرقة 5 و 8 و 21 ، وتمام المتون للصفدي 137 ، وتاج العروس 1 / 568 ، والتمهيد للباقلاني 196 ، وشرح النهج لابن أبي الحديد 2 / 26 ط مصر دار احياء الكتب العربية ، والشهرستاني في أوائل الملل والنحل ، وكنز العمال 3 / 139 ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي . وغيرها كثير . . . ( 2 ) بهذا النص في كنز العمال من حديث الشورى ، وفي العقد الفريد من حديث الشورى : « . . . لما طعن عمر بن الخطاب ، قيل له : يا أمير المؤمنين لو استخلفت ، قال : إن تركتم فقد ترككم من هو خير مني وان استخلف فقد استخلف عليكم من هو خير مني ، ولو كان أبو عبيدة بن الجراح حيا لاستخلفته . . . » وبهذا المضمون عن الإمامة والسياسة لابن قتيبة 1 / 23 .