ابن ميثم البحراني ( مترجم : محمدى مقدم / نوايي )

53

شرح نهج البلاغة ( فارسي )

نيرومند ساخت . وآن را براي كساني كه بدان چنگ زنند ، پناهگاه امن ، وبراي آنهايى كه در حريم آن جاى گيرند مايه صلح وسلامت ، وبراي كساني كه از آن سخن گويند حجّت وبرهان ، وبراي آنهايى كه از آن دفاع كنند گواه ، وبراي آنانى كه از آن روشنى بخواهند نور ، وبراي كساني كه آن را درك كنند فهم ، وبراي آنانى كه در آن انديشه كنند عقل قرار داد . آن را نشانه گردانيد براي كسى كه در پى آن باشد ، وبينش براي كسى كه عزم آن را داشته باشد ، وعبرت براي كسى كه از آن پند گيرد ، ورستگارى براي كسى كه آن را تصديق كند ، وآرامش براي كسى كه بدان تكيه كند ، وآسايش براي كسى كه كار خود را به آن واگذارد ، وسپر امن براي كسى كه شكيبايى كند ، خلاصه اين كه اسلام روشنترين راهها وواضحترين مذهبهاست ، دلائل ونشانه‌هايش در برابر ديد همگان ، وراههايش تابان ، وچراغهايش روشنى بخش وفروزان است ، أو برنده بزرگوار ميدان مسابقه است ، براي اين كه مقصدش بلند ، اسبانش براي مسابقه آماده ، جايزه‌اش نفيس وگرانقدر وسواركارانش شريف وبزرگوارند ، تصديق حق ، راه آن ، وكردار نيك نشانه آن ، ومرگ پايان آن ، ودنيا ميدان مسابقه آن ، ورستاخيز جاى گرد آمدن آنان ، وبهشت جايزه آن است » [ شرح ] ( 20597 - 20583 ) امام ( ع ) خداوند سبحان را ستايش فرموده است بر اين كه نعمت خود را ارزانى داشته ودين مبين اسلام را وضع وبرقرار كرده است تا به وسيله آن خردها به سوى أو راه يابند ، وذكر واژه شرايع اشاره است به احكام وقوانين دين اسلام كه مورد توجّه أفكار ومطمح نظر انديشمندان وصاحبنظران مىباشد ، ومنظور از تسهيل شرايع اين است كه خداوند متعال احكام ومقرّرات اسلام را آن چنان واضح وروشن قرار داده است كه فصيح والكن آنها را مىفهمند ، وكودن وزيرك در وارد شدن به سرچشمه‌هاى آن مشتركند ، ومراد از اعزاز أركان اسلام ، حمايت حقّ تعالى از احكام وشرايع آن است ، واين كه پايه‌هاى آن را استوار ، و