رسوم آنها را بپذيرد ، ودر نتيجة از اخلاق آنها متأثّر وبه گناه گرفتار مىشود . ( 3775 - 3769 ) دوازدهم - آن كه هر كس از ميان آنها خارج شود رحمت خدا را براي خود آماده ساخته ، چون خداوند أو را يارى مىكند تا از گناهان ساكنان بصره كه بدان دچار شده‌اند ، مصون بماند واين رحمت بزرگى از جانب خداوند متعال است . همهء اينها ، ذكر دلايل تنفّر از آنهاست . روايت ديگرى در مورد مفهوم جملهء : المحتبس فيها بذنبه والخارج منها بعفو اللّه وارد شده كه غير از آن چيزى است كه ما ذكر كرديم وآن اين است : زندانى شدن در ميان مردم بصره عقوبتي است براي گناهانى كه قبلًا مرتكب شده وخروج از آن نشانه بخشودگى گناه شخص از جانب خداست . در دو عبارت قرينه ، رعايت سجع متوازى شده است وهمچنين در چهار جملهء قبل از آنها . پس از نكوهش مردم بصره وشهرشان به اين موضوع اشاره مىفرمايد كه بزودى شهرشان را آب خراب خواهد كرد . امام ( ع ) يقين خود را كه از راه بصيرت قدسي در مورد خرابى بصره حاصل شده با تشبيه حسّى روشن وآشكار وبا عبارت مىبينم كه مسجد بصره در آب فرو رفته وسرزمينتان تخريب شده بيان مىفرمايد . امام ( ع ) خبر پيامبر ( ص ) را در مورد أحوال أهل بصره در آخرين خطبه بيان فرموده است ، بدين‌سان كه امام ( ع ) پس از نكوهش أهل بصره وجوابي كه به أحنف بن قيس داد ، چنان كه در فصل گذشته ياد شد ، أهل بصره را ستود وفرمود : اى مردم بصره خداوند براي هيچ يك از شهرهاى مسلمين نشانهء شرف وبزرگوارى قرار نداد جز اين كه بهترين آن را براي شما قرار داد وبه فضل خويش شما را از چيزهايى برخوردار كرد كه ديگران از آن بىبهره بودند قبلهء شما راست‌ترين قبله نسبت به مقام إبراهيم است ، وقتي امام جماعت رو به مكة به نماز مىايستد . قارى قرآن شما بهترين قارى ، وزاهد شما در زهد وعابد شما در