دستور رجم أو را صادر مىكند ، يكى از آن چهار نفر شاهد ، در سنگسار زانى شركت مىكند وسه نفر ديگر شركت نمىكنند ، پس از بازگشت از سنگسار كردن ، آن مرد شاهد قبل از آن كه زانى بميرد از شهادت خود باز مىگردد وسه نفر ديگر بعد از مرگ زانى از شهادتشان بر مىگردند . ديهء اين مرد بر كيست ؟ امام ( ع ) فرموده : بر آن مرد شاهد كه در سنگسار شركت كرده وديگر افراد سنگسار كننده . 8 - دو نفر يهودي به مسلمان شدن يك يهودي شهادت مىدهند ، آيا شهادتشان قبول است ؟ امام ( ع ) فرمود شهادتشان پذيرفته نيست زيرا يهود تغيير دادن دين خدا وگواهى دادن به ناحق را جايز مىدانند . 9 - دو نفر نصراني شهادت مىدهند كه يك فرد نصراني ، يا يهودي ، يا مجوسي مسلمان شده است شهادت اين دو نفر چگونه است ؟ امام ( ع ) فرمود شهادت آنها به دليل فرمودهء خداوند متعال كه مىفرمايد : « لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا » « 9 » قابل قبول است ، آن كه از عبادت تكبّر نكند شهادت دروغ نمىدهد . 10 - كسى دست ديگرى را قطع مىكند وچهار نفر شاهد در محضر حاكم بر قطع دست شهادت مىدهند ونيز شهادت مىدهند كسى كه دستش قطع شده زناى محصنه انجام داده است . حاكم تصميم مىگيرد مرد زناكار را رجم كند امّا أو قبل از سنگسار شدن مىميرد ، آيا ديهء دست أو بر قطع كننده واجب است ؟ امام ( ع ) فرمود تنها ديهء دست بر كسى كه دست را قطع كرده لازم است . امّا اگر شهادت دهند كه دزدى كرده به ميزاني كه موجب حدّ مىشود ، ديهء دست أو بر قطع كنندهء آن واجب نيست . خدا از همه داناتر است .

--> ( 9 ) سورهء مائده ( 5 ) : آيهء ( 82 ) : مسيحيان را نزديكترين كسان به مؤمنان مىيابى همانها كه مىگويند ما نصراني هستيم .