يقولون أن الإمامة صارت من جعفر إلى ابنه محمد بن جعفر وأنها تدور في أولاده وان المنتظر واحد من أولاده . السادسة العمارية : منهم وهؤلاء يقولون أن الإمامة صارت من جعفر إلى أكبر أولاده عبد اللّه الّذي كان يدعى أفطح ، وهؤلاء يدعون الأفطحية بسببه . السابعة الإسماعيلية : وهم يزعمون أن الإمامة صارت من جعفر إلى ابنه إسماعيل ، وكذبهم في هذه المقالة جميع أهل التواريخ لما صح عندهم من موت إسماعيل قبل أبيه جعفر ، وقوم من هذه الطائفة يقولون بإمامة محمد بن إسماعيل وهذا مذهب الإسماعيلية من الباطنية . الثامنة الموسوية : منهم وهؤلاء يزعمون أن الإمامة صارت بعد جعفر إلى ابنه موسى بن جعفر ، وأنه حي لم يمت ، وأنه المنتظر ويقولون أنه دخل دار الرشيد « 1 » ولم يخرج ونحن نشك في موته . وهذا القول منهم يوجب عليهم أن يشكوا في إمامته كما شكوا في حياته ، على أن هذا القول هوس منهم ، لأن مشهد موسى بن جعفر « 2 » مشهور ببغداد في الجانب الغربى يزار ويتبرك به ، ولهؤلاء الموسوية لقب آخر وهو أنهم يدعون الممطورة لأن زرارة بن أعين قال لهم يوما : أنتم أهون في عيني من الكلاب الممطورة أراد الكلاب التي ابتلت بالمطر ، والناس يطردونهم ويتحرزون منهم . التاسعة المباركية : وهم أيضا يقولون بإمامة محمد بن إسماعيل كما نذكره بعد . العاشرة القطعية : منهم سموا بذلك لأنهم ساقوا الإمامة بعد جعفر إلى ابنه موسى ، ثم قطعوا بموت موسى وقالوا أن المهدى المنتظر محمد بن الحسن بن علي ابن علي الرضا بن موسى الكاظم وهؤلاء يدعون الاثني عشرية لأنهم ادعوا أن الإمام المنتظر هو الثاني عشر من أولاد علي بن أبي طالب ، ثم اختلف هؤلاء في سنة وفاة أبيه . فنهم من قال : أنه كان ابن أربع سنين ، ومنهم من قال : ابن ثمان سنين . ثم قال قوم منهم : إنه كان إماما وأدى الطاعة في ذلك الوقت ، وكان عالما بجميع

--> ( 1 ) هو هارون ( الرشيد ) بن محمد المهدى خامس خلفاء الدولة العباسية وله وقائع كثيرة مع ملوك الروم وهو صاحب وقعة البرامكة . ولد سنة 149 ه ومات بطوس سنة 193 ه . ( 2 ) هو الإمام موسى الكاظم رضى اللّه عنه مشهده معروف ببغداد توفى سنة 173 ه .