محمد جواد الطبسي
13
البكاء على الميت على ضوء السنة والسيرة
وروى الحاكم بسنده عن أبي هريرة قال : خرج النبي على جنازة ومعه عمر بن الخطاب ، فسمع نساء يبكين ، فزبرهن عمر ، فقال رسول اللَّه : « يا عمر دعهن ، فإن العين دامعة والنفس مصابة والعهد قريب » . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين « 1 » . 4 - عدم نهي النبي صلى الله عليه وآله عن البكاء على الميت : ومما يدلّ أيضاً على شرعية البكاء على الأموات هو أن النبي صلى الله عليه وآله لم ينه عن البكاء حينما سمع جابراً وبنت عمر يبكيان على أبي جابر ، فسماع النبيّ وعدم نهيه جابراً يدل دلالة واضحة على أنه لو كان البكاء أمراً منهياً عنه في الشريعة الإسلامية لنهى عنه صلى الله عليه وآله ، حيث لم ينه عرفنا أنه أمر جائز ومشروع . روى النسائي بسنده عن جابر قال : جيء بأبي يوم أحد وقد مثّل به ، فوضع بين يدي رسول اللَّه وقد سجي بثوب ، فجعلتُ أريد أن أكشف عنه فنهاني قومي ، فأمر به النبي فرفع ، فلما رفع سمع صوت باكية ، فقال : « مَن هذه ؟ » فقال : هذه بنت عمر أو أخت عمر ، قال : « فلا تبكي أو فِلمَ تبكي ما زالت الملائكة تظلّه بأجنحتها حتى رفع » « 2 » .
--> ( 1 ) مستدرك الحاكم 1 : 381 ، سنن النسائي 4 : 190 ، كنز العمال 15 : 620 ، مسند أحمد 2 : 333 ، المحلى 5 : 160 . ( 2 ) سنن النسائي 4 : 12 ، المغازي 1 : 266 .