الأمر الأوّل : في أنّ تقدّم عدم الممكنات على وجودها هل هو تقدّم ذاتي أم زماني ؟ 50 الأمر الثاني : في أنّ العالم حادث بالحدوث الزائد عن الذاتي ، أم لا ؟ 51 الحقّ أنّ حدوث العالم حدوث سرمديّ مراتبيّ 54 اختلاف العلماء في أنّ صانع العالم صاحب الصفات ، أو نائب الصفات 54 بيان الحقّ بأنّ الصانع تعالى صاحب الصفات 58 تفصيل الكلام يقع في مسائل : 60 المسألة الأولى : في القدرة بمعنى أنّه تعالى صاحب القدرة ، وبيان اختلاف العلماء على قولين 60 بيان الحقّ في المسألة مع إقامة البرهان 62 البراهين العقليّة مع بيان قول المصنّف « وجود العالم بعد عدمه ينفي الإيجاب » 62 البراهين النقليّة من الآيات والأحاديث 72 دلائل المخالفين النافين لقدرة اللّه مع الجواب عنها 77 الوجه الأوّل : ما هو كالاعتراض على دليل المثبتين 77 في معنى قول المصنّف : « والواسطة غير معقولة » 85 بيان الحقّ في توجيه كلام المصنّف 91 الوجه الثاني : أنّ اتّصاف الواجب بالقدرة ممّا يقتضي صحّة الفعل والترك 96 الجواب عن هذا الوجه مع تقرير كلام المحقّق الطوسي وتفسيره 97 الوجه الثالث : أنّ القدرة على الأثر إمّا حال وجود الأثر ، وإمّا حال عدمه ، وكلاهما ينفي القدرة 99 الجواب عن الوجه الثالث بتقرير كلام المحقّق الطوسي 100 طرح إيرادات على كلام الطوسي مع الجواب عنها 100 في عموم قدرته تعالى 106