للإمام أحمد بن سليمان وهو من أئمة الزيدية . ومنها : كتاب الأساس للإمام القاسم بن محمد وهو من أئمة الزيدية . وقد طبع الكتاب . ومن مراجع الزيدية في الأخير في الفقه شرح الأزهار وحواشيه . ومن مراجع الزيدية في الحديث ما تضمنه شرح التجريد ( للهاروني ) . وكتاب أمالي أحمد بن عيسى ومجموع زيد بن علي ، وأمالي أبي طالب المسمى ب « تيسير المطالب » ، وأمالي المرشد باللَّه وكتاب الاعتصام للإمام القاسم بن محمد . ومن مراجعهم في التاريخ : « بلوغ الأماني » للسيد يحيى بن الحسين بن القاسم بن محمد ، ومن كتبهم في أسانيد الكتب بلوغ الأماني في إسناد كتب من آل من أُنزلت عليه المثاني . ومن كتبهم في الردّ على المخالفين : الشافي للإمام المنصور باللَّه عبد اللَّه بن حمزة وهو كتاب عظيم مطبوع ، وفرائد اللئالي في الردّ على المقبلي للمنصور باللَّه محمد بن عبد اللَّه الوزير وهو مجلد ضخم . ومن مراجع الزيدية في أُصول الفقه : كتاب بداية العقول شرح غاية السؤال تأليف الحسين بن الإمام القاسم بن محمد وهو مطبوع ، وشرح الكافل . ومن مراجع الزيدية في التفسير : كتاب المصابيح ، تفسير الشرقي وهو كبير غير مطبوع ، ولهم مؤلفات في التفسير يتعسر تحصيلها فيميل الطلاب لقراءة الكشاف . ثمّ أشار السيد بدر الدين ببعض الفروع التي اتفقت فيها الزيدية مع الإمامية وقال : ومن مذاهبيهم في الفقه أنّ مسح الخفين لا يجزي في الوضوء ، ومسح الخمار