ثواب على ذلك ، لأن نفس الذكر والطاعة أعظم نعيما عند أهلها من نعيم جميع أهل الدنيا ولذاتها ، فما تنعم المتنعمون بمثل ذكر اللّه وطاعته . وخرّج الترمذي من حديث ابن عباس قال : ضرب بعض أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم خباءه على قبر ، وهو لا يحسب أنه قبر ، فإذا إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها ، فأتى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : يا رسول اللّه ؛ ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر ، فإذا إنسان يقرأ سورة الملك - تبارك - حتى ختمها ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « هي المانعة ، هي المنجية ؛ تنجيه من عذاب القبر » « 1 » . خرج أبو عبد اللّه بن منده - بإسناد ضعيف - من حديث طلحة بن عبيد اللّه ، قال : أردت مالي بالغابة ، فأدركني الليل ، فآويت إلى قبر عبد اللّه بن عمرو بن حرام ، فسمعت قراءة من القبر ما سمعت أحسن منها ، فجئت إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقال : « ذلك عبد اللّه ، ألم تعلم أن اللّه قبض أرواحهم فجعلها في قناديل من زبرجد وياقوت ، وعلّقها وسط الجنة ، فإذا كان الليل ردّت إليهم أرواحهم إلى مكانها التي كانت » « 2 » . روى أبو نعيم بإسناده ، عن محمد بن عبد اللّه الأنصاري ، حدثني إبراهيم بن الصمة المهلبي ، قال : حدثني الذين كانوا يمرّون بالحصن بالأسحار ، قالوا : كنا إذا مررنا بجنبات ثابت البناني سمعنا قراءة القرآن . وبإسناده عن يسار بن حبيش ، عن أبيه ، قال : أنا والذي لا إله إلا هو أدخلت ثابت البناني في لحده ومعي حميد ورجل غيره ، فلما سوّينا عليه اللبن سقطت لبنة ، فإذا به يصلي في قبره ، فقلت للذي معي : ألا تراه ؟ قال : اسكت ، فلمّا سوينا عليه وفرغنا ، أتينا ابنته فقلنا لها : ما كان عمل ثابت ؟ قالت : وما رأيتم ؟ فأخبرناها . فقالت : كان يقوم الليل خمسين سنة فإذا كان السحر ، قال في دعائه : اللهم إن كنت أعطيت أحدا الصلاة في قبره فأعطنيها ، فما كان اللّه ليرد ذلك الدعاء . وقال أبو بكر الخلّال : أخبرني أحمد بن محمد بن بشر ، حدثنا سلمة بن شبيب ، حدثنا حمّاد الحفار ، قال : دخلت المقابر يوم الجمعة فما انتهيت إلى قبر إلا سمعت فيه قراءة القرآن . وروى أبو الحسن في كتاب ( الروضة ) ، عن عبد اللّه به محمد ، عن منصور ، حدثني إبراهيم الحفار ، قال : حفرت قبرا فبددت لبنة ، فشممت رائحة المسك حين انفتحت اللبنة ، فإذا شيخ جالس في قبره يقرأ القرآن .

--> ( 1 ) أخرجه الترمذي ( 3052 ) وضعفه الألباني في « ضعيف الجامع » ( 6101 ) وفي « ضعيف سنن الترمذي » ( 546 ) ، وقال : « ضعيف ؛ وإنما يصح منه قوله : هي المانعة . . . الصحيحة 1140 » . ( 2 ) ذكره المصنف في الباب التاسع من هذا الكتاب ، وحكم عليه بنكارته .