عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي البغدادي الدمشقي
103
أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور
وقال شعيب في حديثه : إنّ كعبا كان يحدث . فهو على رواية صالح ومن وافقه منقطع ، وذكر محمد بن يحيى الذهلي أن ذلك هو المحفوظ ، وخالفه ابن عبد البر في ذلك ، ورجّح رواية مالك ومن وافقه ، وقد روي - يعني حديث كعب - من وجوه متعددة . فروى حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فذكر حديث القبر بطوله في حق المؤمن ، قال : « ويعاد الجسد إلى ما بدئ منه ، وتجعل روحه في نسيم طير يعلّق في شجر الجنة » . خرّجه الطبراني وغيره . وخرّجه ابن حبان في صحيحه ، من طريق معتمر ، عن محمد بن عمرو به ، ولفظه : « وتجعل نسمته في النسيم الطيب ، وهو طير يعلق في الجنة » . وقد سبق أن غيرهما رواه عن محمد بن عمرو ، فوقفه على أبي هريرة . وقد تقدم حديث أم هانئ الأنصارية ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : « تكون النسم طائر تعلق بالشجر ، حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها » . وخرّج ابن منده ، من رواية موسى بن عبيدة الربذي ، عن عبد اللّه بن يزيد ، عن أم كبشة بنت المعرور ، قالت : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن أرواح المؤمنين في حواصل طير خضر ، ترعى في الجنة ، تأكل من ثمارها ، وتشرب من مائها ، وتأوي إلى قناديل من ذهب تحت العرش ، فيقولون : ربنا ألحق بنا إخواننا وآتنا ما وعدتنا . وإن أرواح الكفار في حواصل طير سود ، تأكل من النار ، وتشرب من النار ، وتأوي إلى حجر من النار ، يقولون : ربنا لا تلحق بنا إخواننا ، ولا تؤتنا ما وعدتنا » . وموسى بن عبيدة شيخ صالح ، شغلته العبادة عن حفظ الحديث ، فكثرت المناكير في حديثه . وخرّج ابن منده أيضا ، من رواية معاوية بن صالح ، عن ضمرة بن حبيب ، قال : سئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن أرواح المؤمنين ، فقال : « في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت » ، قالوا : يا رسول اللّه ! وأرواح الكفار ؟ قال : « محبوسة في سجين » . وهذا مرسل . وخرّج أيضا ، من رواية عيسى بن موسى ، عن سفيان الثوري ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد اللّه بن عمرو ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أرواح المؤمنين كالزرازير تأكل من ثمر الجنة » « 1 » . ثم قال ابن منده : رواه جماعة عن الثوري موقوفا ، يعني على عبد اللّه بن عمرو ، والصواب وقفه . وقد سبق أن الإمام ذكره في رواية ابنه عبد اللّه موقوفا ، وكذا رواه وكيع ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد اللّه بن عمرو ، قال : أرواح المؤمنين في
--> ( 1 ) إسناده ضعيف .