يا عليّ ، وأنت تدفعها إلى وصيّك ، ويدفعها وصيّك إلى أوصيائك من ولدك ، واحد بعد واحد ، حتّى تدفع إلى خير أهل الأرض بعدك ؛ ولتكفرنّ بك الامّة ، ولتختلفنّ عليك اختلافا شديدا ؛ الثابت عليك كالمقيم معي ، والشاذّ عنك في النار ، والنار مثوى للكافرين » . أنوار شرعيّة [ الأئمة الاثنا عشر ] روي في بصائر الدرجات « 1 » بإسناده إلى مولانا الباقر عليه السلام - قال : - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ أوّل وصيّ كان على وجه الأرض هبة اللّه بن آدم ، وما من نبيّ مضى إلّا وله وصيّ . وكان جميع الأنبياء مائة ألف نبيّ وأربعة وعشرين ألف نبيّ . منهم خمسة أولو العزم : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمد - صلوات اللّه عليهم - وإنّ علي بن أبي طالب كان هبة اللّه لمحمّد ، ورث علم الأوصياء وعلم من كان قبله . . . » - الحديث - . وروى السيّد الجليل الحسن بن أبي كبش « 2 » بإسناده عن سلمان الفارسي

--> ( 1 ) بصائر الدرجات : الجزء الثالث ، نادر من الباب الثالث ، 121 ، ح 1 . عنه البحار : 38 / 6 ، ح 12 . 27 / 6 ، ح 13 . 11 / 41 ، ح 1 . ( 2 ) لم أعثر على ترجمته . والأظهر أن المؤلف رواه حكاية عن كتاب المحتضر لحسن بن سليمان الحلي ، كما حكى عنه المجلسي - قدّس سرّه - في البحار ( 25 / 6 ، ح 9 ) : « كتاب المحتضر . . . مما رواه من كتاب السيد حسن بن كبش ( كذا ) ، مما أخذه من كتاب المقتضب ووجدته في المقتضب أيضا . . . » راجع أيضا ما أورده في 15 / 9 من البحار . والرواية موجودة في كتاب « مقتضب الأثر في النص على الأئمة الاثنا عشر » لأحمد بن محمّد بن عبيد اللّه بن عيّاش الجوهري ( ص 6 ) مع اختلافات في الألفاظ : « حدثنا أبو علي أحمد بن محمّد بن جعفر الصولي البصري ، قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح بن رعيدة ، قال حدثني الحسين بن حميد بن الربيع ، قال حدثنا الأعمش ، عن محمّد بن خلف الطاطري ، عن زاذان ، عن سلمان . . . » . ورواه ( باختلافات يسيرة ) الطبري في دلائل الإمامة : معرفة وجوب القائم ، 447 - 450 ، ح 28 . والحضيني في الهداية الكبرى : الباب الرابع عشر : 375 .