وهذا بحث بابه واسع - كما قلت - ولكن لا بد أن نأخذه بنظر الاعتبار عندما ننظر إلى هذه الروايات من هذه الزاوية ، أي من زاوية الإمامة . وإلّا فقد يقال : ما هو موقع الحديث هنا عن فاطمة الزهراء عليها السّلام ونحن نتحدث عن الإمامة في أهل البيت عليهم السّلام ، والزهراء عليها السّلام ليست إماما ، فما هو معنى الحديث فيها ؟ لأننا لا نتحدث عن أهل البيت بعنوان أهل البيت فحسب ، وإنّما بحثنا حول الإمامة في أهل البيت ، فما هو موقع الحديث عن فاطمة الزهراء عليها السّلام في بحث الإمامة ؟ ولكن بملاحظة هذه الزاوية يمكن أن يقال : إنّ موقع الحديث عن فاطمة الزهراء عليها السّلام هو أنّ الأبعاد المطلوبة في الإمامة في النظرية التي طرحناها هي موجودة - أيضا - في فاطمة الزهراء عليها السّلام ، وهي وإن لم تسم بالإمامة ولكنّها يمكن أن يكون لها دور في إكمال دور الإمامة من الناحية الاجتماعية والمسيرة البشرية ، أي في إكمال الصورة المطلوبة للبناء الإنساني الاجتماعي الكامل في هذا الموقع الخاص المتميز وهو موقع الإمامة ، حيث إنّ فاطمة الزهراء عليها السّلام لها هذه الخصوصية . وقد يكون لجميع هذه الأسباب مجتمعة ، أو لغيرها دور في تفسير هذه الظاهرة . فاطمة عليها السّلام وعنوان أهل البيت الملاحظة الرابعة التي يحسن الإشارة إليها : أنّ الحديث عن فاطمة الزهراء عليها السّلام يمكن أن نجده في جميع الروايات التي تحدثت عن أهل البيت عليهم السّلام ، أي أنّ كل ما ورد من روايات في أهل البيت - ومنها الروايات التي تقدمت الإشارة إليها - تنطبق على الصدّيقة فاطمة الزهراء عليها السّلام ، لأنها أبرز وأوضح مصداق لهذه الروايات ، حيث إنّها أقرب شخص إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يصدق عليه هذا العنوان ،