قوله : اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ، قال : مع علي بن أبي طالب عليه السّلام « 1 » . وكذلك أخرج ابن عساكر في تاريخه ، عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ، قال : مع علي بن أبي طالب « 2 » . وبهذا تدل الآية على بعد الولاء والمودة . فقد ذكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ، وابن عساكر في تاريخه ، كلاهما عن ابن عباس ، قال : نزلت في علي عليه السّلام ثلاثمائة آية « 3 » . وكذلك ذكر ابن حجر في الصواعق المحرقة ، والشبلنجي في نور الأبصار ، وابن عساكر « 4 » ، عن ابن عباس قال : ما نزل في شأن أحد من كتاب اللّه ما نزل في علي . ونكتفي بهذا المقدار من الأمثلة لهذه الطائفة ، حيث إنّ مجال التأويل فيها واسع ، وقد وردت النصوص من كلا الطرفين - العامة والخاصة - في هذا التأويل لمئات من الآيات الكريمة ، كما أشرنا إلى ذلك في بداية الحديث .

--> ( 1 ) الدر المنثور 4 : 316 . ( 2 ) تاريخ مدينة دمشق 2 : 421 - 422 / 923 . ( 3 ) تاريخ بغداد 6 : 221 / 3275 ، تاريخ مدينة دمشق 2 : 431 / 934 ، الصواعق المحرقة 2 : 373 ، ومن أراد أن يرجع إلى الروايات التي وردت في شأن هذه الآيات الكريمة ، يمكن أن يرجع إلى كتاب ( فضائل الخمسة في الصحاح الستة ) ، حيث يذكر جملة من المصادر لما ورد في تفسير مجموعة من هذه الآيات الشريفة في فضل أهل البيت عليهم السّلام وعلي عليه السّلام من طرق الجمهور ، وكذلك كتاب ( تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ) ، في ذكر الروايات التي وردت من طرق أهل البيت عليهم السّلام وغيرهم في تفسير الآيات التي وردت بشأنهم . ( 4 ) الصواعق المحرقة 2 : 373 ، نور الأبصار : 90 ، تاريخ مدينة دمشق 2 : 430 / 933 .