عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تعالى « وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً » « 1 » قال : يعني به ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام ، قلت : « وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى » قال : يعني أعمى البصر في الآخرة أعمى القلب في الدنيا عن ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام قال : وهو متحير يوم القيامة يقول : « لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا » قال : الآيات الأئمة عليهم السّلام « فَنَسِيتَها وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى » فكذلك اليوم ننسى يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار ، كما تركت الأئمة عليهم السّلام فلم تطع أمرهم ولم تسمع قولهم . قلت « وَكَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقى » قال : يعني من أشرك بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام غيره ، ولم يؤمن بآيات ربه وترك الأئمة معاندة ، فلم يتبع آثارهم ولم يتولهم الخبر « 2 » . وروى فيه فيه عن ابن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى « هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا » بولاية علي « قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ » « 3 » . وروى فيه فيه باسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تعالى « سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ * لِلْكافِرينَ » بولاية علي « لَيْسَ لَهُ دافِعٌ » « 4 » ثم قال : هكذا واللّه نزل بها جبرئيل على محمد صلّى اللّه عليه وآله « 5 » . وروى فيه فيه باسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى « فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا » بتركهم بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام « عَذاباً شَدِيداً » في

--> ( 1 ) سورة طه : 124 . ( 2 ) أصول الكافي 1 / 435 - 436 ، ح 92 . ( 3 ) أصول الكافي 1 / 422 ، ح 51 ، والآية في سورة الحج : 20 . ( 4 ) سورة المعارج : 2 - 3 . ( 5 ) أصول الكافي 1 / 422 ، ح 47 .